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discurso de luis barragán premio
pritzker 1980
el premio pritzker es el galardón más
importante en el campo de la
arquitectura y es otorgado a un
arquitecto vivo cuya obra construida ha
producido consistentes y significativas
contribuciones a la humanidad a través
del arte de la arquitectura según
explica la organización honramos a luis
barragán por su compromiso con la
arquitectura como acto sublime de la
imaginación poética ha creado jardines
plazas y fuentes de una belleza
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inquietante paisajes metafísicos para la
meditación y el compañerismo una
aceptación estoica de la soledad como
destino del hombre impregna la obra de
barragán su soledad es cósmica con
méjico como la morada temporal que
acepta amorosamente para mayor gloria de
esta casa terrenal ha creado jardines
donde el hombre puede hacer las paces
consigo mismo y una capilla donde sus
pasiones y deseos pueden ser perdonados
y su fe proclamada el jardín es el mito
del principio y la capilla el del fin
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para barragán la arquitectura es la
forma que el hombre da a su vida entre
ambos extremos
así anunciaba el jurado la premiación de
luis ramiro barragán morfín
guadalajara jalisco 9 de marzo de 1902
ciudad de mexico 22 de noviembre de 1988
el único arquitecto mexicano hasta ahora
galardonado con el premio pritzker esto
durante la segunda edición de los
premios en 1980
la obra de barragán se puede definir en
una serie de palabras como magia
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silencio serenidad belleza o sobriedad
destaca principalmente por su uso del
color y la luz así como por su especial
atención a los espacios exteriores sin
duda ha sido tremendamente influyente
tanto a nivel nacional como
internacional con un portafolio que
abarca desde casas jardines caballerizas
y hasta barrios enteros ayudó a dar
forma a la arquitectura mexicana como la
conocemos hoy en día
a continuación dejamos su memorable
discurso reflejo de su pasión compromiso
y visión
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deseo dejar constancia además de mi
respeto y admiración por el pueblo
norteamericano gran mecenas de las
ciencias y de las artes y que sin
encerrarse dentro de los límites de sus
fronteras las trascendió para distinguir
de manera tan honrosa y generosa en este
caso a un hijo de méjico tengo plena
conciencia por tanto que el premio que
se me otorga es un acto de
reconocimiento de la universalidad de la
cultura y en particular de la cultura de
mi patria pero como nunca nadie se debe
todo a sí mismo sería mezquino no
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recordar en este momento la colaboración
la ayuda y el estímulo que he recibido a
lo largo de mi vida por parte de colegas
dibujantes fotógrafos escritores
periodistas y personales amigos que han
tenido la bondad de interesarse en mis
trabajos
quisiera valerme de esta ocasión para
presentar ante ustedes algunos
pensamientos algunos recuerdos e
impresiones que en su conjunto expresan
la ideología que sustenta mi trabajo y a
este respecto ya se anticipó aunque con
excesiva generosidad el señor ya
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pritzker cuando explicó a la prensa que
se me había concedido el premio por
considerar que me he dedicado a la
arquitectura como un acto sublime de la
imaginación poética en mí se premia
entonces a todo aquel que ha sido tocado
por la belleza en proporción alarmante
han desaparecido en las publicaciones
dedicadas a la arquitectura a las
palabras belleza inspiración embrujo
magia sortilegio encantamiento y también
las de serenidad silencio intimidad y
asombro
todas ellas han encontrado amorosa
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acogida en mi alma y si estoy lejos de
pretender haberles hecho plena justicia
en mi obra no por eso han dejado de ser
mi faro
religión y mito como comprender el arte
y la gloria de su historia sin la
espiritualidad religiosa y sin el
trasfondo mítico que nos lleva hasta las
raíces mismas del fenómeno artístico si
lo uno y lo otro no habría pirámides de
egipto y las nuestras mexicanas no
habría templos griegos ni catedrales
góticas ni los asombros que nos dejó el
renacimiento y la edad barroca no las
danzas rituales de los mal llamados
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pueblos primitivos ni el inagotable
tesoro artístico de la sensibilidad
popular de todas las naciones de la
tierra
sin el afán de dios nuestro planeta
sería un yermo de fealdad en el arte de
todos los tiempos y de todos los pueblos
impera la lógica irracional del mito me
dijo un día mi amigo edmundo o'gorman y
conocí en su permiso me he apropiado sus
palabras belleza la invencible
dificultad que siempre han tenido los
filósofos en definir la belleza es
muestra inequívoca de su inefable
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misterio la belleza habla como un
oráculo y el hombre desde siempre le ha
rendido culto ya en el tatuaje ya en la
humilde herramienta ya en los egregios
templos y palacios ya en fin hasta en
los productos industriales de la más
alta tecnología contemporánea la vida
privada de belleza no merece llamarse
humana silencio en mis jardines en mis
casas siempre he procurado que prive el
plácido murmullo del silencio y en mis
fuentes canta el silencio
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soledad solo en íntima comunión con la
soledad puede el hombre hallarse a sí
mismo es buena compañera y mi
arquitectura no es para quien la tema y
la rubia
serenidad es el gran y verdadero
antídoto contra la angustia y el temor y
hoy la habitación del hombre debe
propiciar la en mis proyectos y en mis
obras no ha sido otro mi constante afán
pero hay que cuidar que no la oyente una
indiscriminada paleta de colores al
arquitecto le toca anunciar en su obra
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el evangelio de la serenidad alegría
como olvidarla
pienso que una obra alcanza la
perfección cuando no excluye la emoción
de la alegría alegría silenciosa y
serena disfrutada en soledad la muerte
la certeza de nuestra muerte es fuente
de vida y en religiosidad implícita en
la obra de arte triunfa la vida sobre la
muerte jardines en el jardín el
arquitecto invita a colaborar con el
reino vegetal un jardín bello es
presencia permanente de la naturaleza
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pero la naturaleza reducida a proporción
humana y puesta al servicio del hombre y
es el más eficaz refugio contra la
agresividad del mundo contemporáneo
el alma de los jardines decía ferdinand
back alberga la mayor suma de serenidad
de que puede disponer el hombre y fue va
quien despertó en mí el anhelo de la
arquitectura de jardín él decía en este
pequeño dominio sus jardines del skal en
pies no he hecho otra cosa que unirme a
la solidaridad milenaria que la que
todos estamos sujetos que no es sino la
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ambición de expresar con la materia un
sentimiento común a muchos hombres en
búsqueda de un vínculo con la naturaleza
al crear un lugar de reposo de placer
apacible ya se ve que es condición de un
jardín aunar lo poético y lo misterioso
con la serenidad de la alegría no hay
mejor expresión de la vulgaridad que un
jardín vulgar
en una vasta extensión de la vall sur de
la ciudad de mexico me propuse arrobado
por la belleza de ese antiguo paisaje
volcánico realizar algunos jardines que
humanizarán sin destruir tan maravilloso
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espectáculo paseando entre las grietas
de lava protegido por la sombra de
imponentes murallas de roca viva
repentinamente descubrí o sorpresa
encantadora pequeños secretos valles
verdes rodeados y limitados por las más
caprichosas hermosas y fantásticas
formaciones de piedra que había
esculpido en la roca derretida el soplo
de vendavales prehistóricos
tan inesperado hallazgo de esos valles
me produjo una sensación no de semejante
a la que tuve cuando caminando por un
estrecho y oscuro túnel de la alhambra
se me entregó sereno callado y solitario
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el hermoso patio de los mirtos de ese
antiguo palacio contenía lo que debe
contener un jardín bien logrado nada
menos que el universo entero jamás me ha
abandonado tan memorable epifanía y no
es casual que desde el primer jardín que
realice en 1941 todos los que le han
seguido pretenden con humildad recoger
el eco de la inmensa lección de la
sabiduría plástica de los moros de
españa'
fuentes una fuente nos trae paz alegría
y apacible sensualidad alcanza la
perfección de su razón de ser cuando por
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el hechizo de su embrujo nos transporta
por decirlo así fuera de este mundo en
la vigilia y en el sueño me ha
acompañado a lo largo de mi vida el
dulce recuerdo de fuentes maravillosas
las que marcaron para siempre mi niñez
los derramaderos de aguas sobrantes de
las presas los aljibes de las haciendas
los brocales de los pozos en los patios
conventuales las acequias por donde
corre largamente el agua los pequeños
manantiales que reflejan las copas de
los árboles milenarios y los viejos
acueductos que desde lejanos horizontes
traen presurosos el agua a las haciendas
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con el estruendo de una catarata
arquitectura mi obra es autobiográfica
como tan certeramente lo señaló emilio
ambasz en el texto del libro que publicó
sobre mi arquitectura el museo de arte
moderno de nueva york en mi trabajo
subyacen los recuerdos del rancho de mi
padre donde pasé años de niñez y
adolescencia y en mi obra siempre
alienta intento de transponer al mundo
contemporáneo la magia de esas lejanas
añoranzas tan colmadas de nostalgia han
sido para mí motivo de permanente
inspiración las lecciones que encierra
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la arquitectura popular de la provincia
mexicana sus paredes blanqueadas con cal
la tranquilidad de sus patios y huertas
el colorido de sus calles y el humilde
señorío de sus plazas rodeadas de
sombreados portales y como existe un
profundo vínculo entre esas enseñanzas y
las de los pueblos del norte de áfrica y
de marruecos también éstos han marcado
con su sello mis trabajos
católico que soy he visitado con
reverencia y con frecuencia los
monumentales conventos que heredamos de
la cultura y religiosidad de nuestros
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abuelos los hombres de la colonia y
nunca ha dejado de conmoverme el
sentimiento de bienestar y paz que se
apodera de mi espíritu al recorrer
aquello soy deshabitados claustros
celdas y solitarios patios como quisiera
que se reconociera en algunas de mis
obras la huella de esas experiencias
como trate de hacerlo en la capilla de
las monjas capuchinas sacrament arias en
tlalpan ciudad de mexico el arte de ver
es esencial al arquitecto saber ver
quiero decir ver de manera que no se
sobreponga el análisis puramente
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racional y con este motivo rindo aquí un
homenaje a un gran amigo que con su
infalible buen gusto estético fue
maestro en ese difícil arte de ver con
inocencia saludo al pintor jesús
'chucho' reyes ferreira a quien tanto me
complace traer ahora la oportunidad de
reconocerle públicamente la deuda que
contraje con él por sus sabias
enseñanzas
y a este propósito no está fuera de
lugar traer a la memoria unos versos de
otro gran y querido amigo el poeta
mexicano carlos pellicer por la vista el
bien y el mal nos llegan ojos que nada
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ven almas que nada esperan
y la nostalgia es conciencia del pasado
pero elevada a potencia poética y como
para el artista su personal pasado es la
fuente de donde emanan sus posibilidades
creadoras la nostalgia es el camino para
que ese pasado rinda los frutos de que
está preñado el arquitecto no debe pues
desoír el mandato de las revelaciones
nostálgicas porque sólo con ellas es
verdaderamente capaz de llenar con
belleza el vacío que le queda a toda
obra arquitectónica una vez que ha
atendido las exigencias utilitarias del
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programa de lo contrario la arquitectura
no puede aspirar a seguir contando entre
las bellas artes
y mi socio y amigo el joven arquitecto
raúl ferrera y el pequeño equipo de
nuestro taller comparten conmigo los
conceptos que tan rudimentaria e
insuficientemente he intentado presentar
ante ustedes hemos trabajado y
seguiremos trabajando animados por la fe
en la verdadera estética de esa
ideología y con la esperanza de que
nuestra labor dentro de sus muy modestos
límites coopere en la gran tarea de
dignificar la vida humana por los
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senderos de la belleza y contribuya a
levantar un dique contra el oleaje de
deshumanización y vulgaridad
la ceremonia de premiación del premio
pritzker martes 3 de junio de 1980
gambarte knox eeuu
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