Simbolismo del 3 - Tres instancias, tres estados

Simbolismo del 3 - Tres instancias, tres estados

SUBTITLE'S INFO:

Language: Spanish

Type: Robot

Number of phrases: 193

Number of words: 1185

Number of symbols: 5825

DOWNLOAD SUBTITLES:

DOWNLOAD AUDIO AND VIDEO:

SUBTITLES:

Subtitles generated by robot
00:01
[Música] bienvenidos al aula abierta de la orden rosa cruz iniciática soy filia del monte sexto y en esta ocasión les voy a hablar de algunos aspectos del simbolismo del número tres de acuerdo a la filosofía iniciática el alma es la eterna mediadora entre el cielo y la tierra por esta razón no es raro encontrar en la bibliografía tradicional referencias a
00:44
que el alma misma se realiza a través de dos orientaciones que aparecen representadas con claridad en la imagen del jano bifronte o del águila bicéfala estas dos orientaciones colocan al alma en una encrucijada en un tira y afloja entre el mundo material tangible físico externo y el mundo espiritual invisible metafísico interno que determina una pulseada una guerra interior este
01:15
conflicto interno que se está librando ahora mismo en cada uno de nosotros está protagonizado por dos fuerzas una excéntrica centrífuga afuera hacia la periferia hacia abajo y otra de carácter concéntrico que centrípeta hacia adentro hacia el centro hacia arriba para alcanzar la paz profunda la guerra tiene que terminar y esa en la tarea del alma lograr un
01:45
acuerdo entre las partes es decir la armonía de los opuestos la concordia discurso alcanzando un punto medio en que el arriba y el abajo dejan de ser percibidos contradictoriamente este punto de conexión entre los de arriba y los de abajo se llama iniciación el reconocimiento lúcido de que somos seres de dos mundos y que en esta vida encarnada necesitamos integrar esos dos
02:15
mundos y los which llama esto dualidad iluminada donde puede reconocerse a la conciencia no dual mientras que sus contenidos en la dualidad en otras palabras podemos hablar de una transición consciente desde la dualidad ordinaria es decir percibo dos mundos los veo separados y de términos que son irreconciliables hasta una dualidad iluminada cuyo trasfondo en la conciencia no dual es decir percibo dos
02:48
mundos pero puedo conciliar los y descubro que en el fondo solamente existe la unidad del mismo modo que el alma aparece como un puente entre la materia y el espíritu nosotros mismos experimentamos esa intermediación como un viaje metafórico desde la materia que puede representarse como un sendero donde hay un punto de partida y un punto de llegada ve donde la representa la oscuridad lo conocido el
03:19
fondo de la caverna y la ve la luz lo desconocido la salida de la caverna dicho de otro modo el sendero iniciático está constituido por dos puntos que representan estados de consciencia y que son unidos por una línea que representa el avance el proceso conciencial desde la ignorancia a la sabiduría estos tres espacios pueden observarse fácilmente en cualquier círculo donde hay una circunferencia que es la periferia
03:50
superficie un punto central y entre ellos un espacio intermedio a través del símbolo tradicional del laberinto esto no queda en un mero reconocimiento intelectual sino que puede ser vivido previamente cuando nos aventuramos en sus intrincados senderos estos tres espacios la periferia el espacio intermedio y el centro están vinculados al simbolismo 3 y pueden ser reconocidos de otras formas en los templos de la antigüedad existían tres espacios bien
04:22
diferenciados explorados que era el pórtico o la antesala el da2 que quiere decir nave el espacio donde se realizaban las ceremonias y el santa santorum que también es llamado adif un deber que es el espacio sagrado al que podían acceder solamente algunas personas en el esquema del viaje del héroe elaborado por el mito logo josep también se habla también de tres partes bien marcadas una partida una iniciación
04:53
y un regreso y según cuenta él mismo campbell esto significa una separación del mundo la penetración a alguna fuente de poder y el regreso a la vida para vivirla con más sentido en la enseñanza iniciática existen tres ámbitos lo exotérico con x un mes o técnico y lo es o tengo los exotérico es lo externo lo visible la cáscara mientras que lo esotérico es lo
05:23
interno lo invisible la esencia entre ambos está lom esotérico el proceso de comprensión gradual de lo esotérico boris murayev relaciona estos tres niveles con la enseñanza pública formal y dice el ciclo exotérico corresponde a la enseñanza esotérica primaria como tal tiene por objetivo proveer al estudiante un instrumento de trabajo y de alguna manera constituye el abc de la doctrina
05:54
el ciclo mes o tehrik o como la enseñanza secundaria procura comunicar al estudiante los elementos de una cultura general y hacerle aprender un método el ciclo esotérico corresponde a la enseñanza superior en este sentido también podría hablarse de información formación y transformación muchos de los que ingresan al camino iniciático solamente buscan información y por eso mismo no avanzan demasiado porque
06:24
siempre están buscando nuevos datos nuevos contenidos comparando tradiciones y doctrinas sin pasar a la acción la formación requiere ir más allá del intelecto requiere compromiso experimentación consciente de las enseñanzas y atreverse a ponerlas a prueba solamente a través de la formación podrá haber una transformación en la visión cristiana de un hombre viejo llamado palacios anthropos y un
06:55
hombre nuevo llamados neos anthropos representados por el adán caído por un lado y el 'cristo resucitado' por otro se habla de un ser humano que es adam y escrito al mismo tiempo en transición que ha olvidado su origen y su propósito pero que sin embargo sigue buscando el camino a casa esta idea de una especie de labor perdido entre la dan caído y el cristo luminoso nos está hablando de que de
07:27
nosotros mismos nosotros somos ese eslabón perdido ese homo viator que significa hombre viajero ese ser en proceso que está inmerso en un viaje fantástico que va desde el edén y desde el árbol del conocimiento del bien y del mal a la jerusalén celeste el nuevo en el donde está plantado estas tres instancias aparecen en las ordenes iniciáticas a través de grados o
07:57
niveles sea cual sea la cantidad de grados que representan los verdad grados de comprensión o niveles de conciencia siempre se hace alusión a estos tres espacios básicos uno preliminar lo que vendría a ser el aprendiz otro eliminar lo que vendría a ser el compañero y por último uno post liminar que es el maestro en nuestra orden rosacruz iniciática estas tres instancias aparecen como tres espacios de formación
08:27
el programa el espacio preliminar que es propio de los profesionistas en la2 que abarca los grados de cuervo signe águila y pelícano y por último en santa santorum que está reservado para los hermanos que ostentan el grado de phoenix este tema puede ser profundizado en cada uno de sus aspectos que le hemos tocado e invitamos a todos los visitantes a que no se queden solamente con estas palabras que investiguen que comprueben si lo que se dice en estos
08:59
vídeos es veraz o es mera palabrería digamos dicho de otro modo los invitamos a que pasen de la información a la formación para lograr una transformación y dicho esto me despido de todos ustedes con mis mejores deseos de paz profunda muchas gracias

DOWNLOAD SUBTITLES: