114. EL LAZO DEL DIABLO | Felipe Canepa

114. EL LAZO DEL DIABLO | Felipe Canepa

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saludos desde felipe siervo de jesucristo por la voluntad de dios trayendo en esta oportunidad un tema que lo recibí el día de ayer como 2 y 45 de la mañana el espíritu de dios me empezó a traer escrituras acerca de un tema muy importante creo que va a ser de mucha bendición para mucha gente para todo el cuerpo de jesucristo y he titulado esta enseñanza el lazo del y quiero
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empezar diciendo que la palabra lapso es la 38 03 en griego país y país significa una trampa es la definición de parís y cuando se usa para his normalmente se refiere a una trampa para un animal para cazar a un animal se cuando uno tiene una trampa para cazar
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un roedor o un ave o un animal la palabra que se usa es país que es lazo es una trampa entonces quiero primera timoteo 37 y primero a timoteo 37 está en un contexto d de una persona un varón aquí que anhela obispado o sea a wish pago es una palabra de pisco pe
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que significa o se hace un supervisor ser una persona que que lidera administra y entonces ahí habla de muchas cosas la característica de un hombre de dios que tiene que tener y entre tantas cosas en el verso 4 dice que gobierne bien su casa hablando de su familia que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad pues el que no sabe gobernar su propia casa como cuidara de la iglesia de dios
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dice no un neófito o sea neófito planta nueva no una persona pues recién convertida digamos que recién está aprendiendo la cosa de dios dice no sea que emane ciendo se caiga en la condenación del o sea que una persona que recién está empezando a conocer las cosas de dios que no tiene mucho conocimiento pues no es recomendable porque puede caer la condenación del cuál es cuál fue la condenación del que se
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envanece y se creyó que ya sabía mucho y acá está el versículo que quiero compartir el 7 también es necesario dice que tenga buen testimonio de los de afuera y ahí voy a querer que ustedes vayan subrayando en su mente en su memoria la palabra que tengan buen testimonio no solamente los ujieres sino que es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera esa palabra y afuera es ex
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hotel que significa extraños o exterior y entonces perdón ex hotel que tenga buen testimonio con los extraños' con los que están afuera en el exterior para que para que no caiga en descrédito esa palabra descrédito es on ladies most que es para que no caiga en vituperio en afrenta en reproche en descrédito y en lazo del y ahí aparece esa palabra
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dice que un hijo de dios médica de ellos tiene que tener un buen testimonio con los de afuera saco la gente que está allá afuera al señor dijo nosotros estamos en el mundo pero no somos de este mundo si bien es cierto el señor jesucristo dijo que teníamos que estar aquí para dar testimonio entonces vamos a empezar diciendo las palabras del señor jesucristo y aquí tengo un dibujo un gráfico donde
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vemos aquí cuatro casos y esto es lo que el señor habló acerca de la parábola del sembrador que yo la llamaría la parábola de los terrenos mucha gente la llama la parábola del sembrador pero como quieras llamarlo son cuatro casos diferentes y como vemos aquí vemos una semilla 2 3 y 4 está cuarta es la que creció tuvo raíces creció y llevó
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fruto está acá pues creció tuvo raíces creció un poco pero los espinos la ahogaron está de acá lo mismo tuvo raíces entre piedras de todas maneras creció y luego se ahogó pero interesantemente hay un caso donde se le atribuye la obra al y es de esta semilla que nunca llegó a caer o sea nunca cayó en tierra no tuvo ni siquiera la oportunidad de empezar a
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ejercitar su potencial porque la semilla en sí misma la semilla en sí misma tiene el potencial adentro para pues hacer raíz y crecer para arriba pero en estos tres casos se produjo si bien es cierto no perfecto porque el señor estaba hablando pues de la los afanes o de la prueba y éste el que escuchó la palabra y dio fruto pero no
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en esta oportunidad no me voy a concentrar en el punto del reino de dios como un crecimiento al obedecer la palabra claro que siempre tenemos que escuchar y obedecer la palabra sino no nos sirve para nada pero voy a enfocarme en en un entendimiento que el señor me ha entregado acerca de una sutileza que el enemigo usa como decir una trampa o sea cuál es la característica de un país o una trampa que se pone para para cazar
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un animal o cazar de la misma manera de la mentalidad que una persona puede poner una trampa para cazar una ardilla un conejo y piensa se ideas por aquí va a pasar esta persona este animal y etcétera de la misma manera el enemigo dice que pone un lazo a quién es y vemos en el contexto de primera de timoteo que dice que es necesario que tenga un buen testimonio de los de afuera para que no caiga en descrédito y el lazo del se está uniendo el
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lazo y la trampa con el testimonio que un hijo de dios una hija de dios tiene que tener para con los de afuera como y eso vamos a tratar entonces estamos diciendo que la diferencia entre este caso y todos los demás es que aquí fue una intervención del vimos que el que cae en piedras que caen entre espinos y la que cae en buena tierra los tres casos dan frutos
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hay problemas pero de todas maneras se ejercitó por lo menos lo que había dentro de la semilla potencialmente pero en este caso de aquí dice la palabra de dios que cayó junto al camino vinieron las aves los cielos y se comieron la semilla o sea que si el señor explico la parábola cuando los discípulos le dijeron señor explícanos y le dijo cómo van a entender todo lo demás si no entienden la parábola está el sembrador porque porque el es el que quita desde un principio y no hay potencial
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para creer para crecer entonces cuál era el punto digamos que quiero enfatizar entre estos tres que definitivamente tuvieron la oportunidad esta semilla tuvo la oportunidad por lo menos de de crecer raíz y crecer un poco no dio fruto pero por lo menos hizo algo está acá nunca llegó a hacer nada la biblia dice que el fue el que intervino desde un principio cuál es la característica esta
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semilla que nunca tuvo acción no acción esta acción pudo crecer un poco de de raíz comenzó a crecer el sol el sol a quemó al final pero el punto está que está acá nunca tuvo acción en absoluto no hubo acción entonces vamos a dejarle estar ahí y voy a
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el concentrarme que pasó en lucas 4 en lucas 4 donde vemos la experiencia que tuvo el señor cuando el vino el y no es que estemos hablando de este personaje ese no es el tema pero estamos hablando de la sutileza aunque él trabaja entonces en lukas 4 como todos sabemos dice que llenó el espíritu santo estaba el señor fue tentado y viene el y el
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versículo 3 y le dice si eres hijo de dios díaz esta piedra que se convierte en pan o sea lo primero la primera tentación fue que el apeló a lo más básico del ser humano que es pues tener pan para sustentarse piedras que se conviertan en pan o sea el pan es lo más básico de sustento
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diario de cada persona como el mismo señor dijo pues cuando ahora pidan padre nuestro que estás en los cielos etcétera darnos el pan nuestro de cada día os es una necesidad y entonces el lo tienta al señor es una necesidad bien básica cuál es de qué manera que use su poder para que sin necesidad de esforzarse y trabajar para ganarse el pan pues lo haga como por arte de magia
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librándose de la acción entonces luego lo tienta y le dice que a mí se me ha dado todos los reinos y todas las riquezas y le ofrece riquezas y gloria y puse ahí entre paréntesis sin esfuerzo ya que si bien es cierto el enemigo hizo un intento pero nosotros no somos el señor
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jesucristo y tenemos que ser mucho más dependientes de la misericordia de la gracia el favor de dios y eso de eso se trata es de enseñanza señor jesús era el señor jesús en ese momento y supo contestar pero para nuestro beneficio lo que estamos enseñando es que el enemigo le atacó a lo fácil cómo poder tener sustento simplemente de una manera milagrosa sin sin hacer el esfuerzo y todo el proceso del trabajo
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y también tenía pues riquezas y gloria de una manera sin esfuerzo prácticamente salud no tenía que hacer adorar entonces lo que estoy introduciendo aquí es de qué manera el lazo o la trampa del enemigo empieza a ser plantada en las mentes de las personas aquí lo que estamos viendo es que timoteo dice que es necesario que un hombre de dios que quiere que anhela
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obispado entre tantas cosas entre tantos requisitos y dice que el gobierno y en su casa etcétera como no va como a gobernar la iglesia si ni siquiera puede ganar su casa y por ejemplo hay una palabra en la escritura que lo vamos a dar en un momento dice que hay algunos que andan desordenadamente y eso ya lo vamos a empezar a desglosar pero el punto lo que quiero establecer aquí al principio es de que el lazo
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es muy sutil muy sutil y empieza de una manera casi imperceptible porque acuérdense que es una trampa según la trampa pues no es obvia no es algo que se puede ver inmediatamente una trampa tiene que estar escondida entonces vamos a proseguir y la enseñanza vamos a a ver otros versículos entonces vamos a ver efesios capítulo 4
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27 y 28 efesios capítulo 4 27 28 dice este versículo acuérdense que las pistolas de pablo fue una carta que fluía una introducción un saludo una introducción un cuerpo una despedida entonces tengamos presente eso el versículo 27 dice no deis lugar ni deis lugar al inmediatamente dice el que hurtaba norte
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más si no trabaja haciendo con sus manos lo que es bueno para que tengan dice que compartir con el que padece necesidad o sea que cuando la palabra de dios habla de no dar lugar al está concretamente unida a esa palabra al hecho de de no hurtar porque porque el que hurta
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es como ganarse el pan sin haber trabajado el que hurta las riquezas de una persona es como que no es justo que cuesten dinero prosperidad y todo sea de otra persona que tuvo que sudar y trabajar por eso entonces ahí vamos viendo la la relación en enero en el no hacer nada en el no esforzarse y conseguir como el le dijo bueno
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dile a estas piedras que se convierta en el pan la gloria y las riquezas y otra hoy entonces vamos a ir avanzando porque esta palabra voy a ir a segunda a timoteo capítulo 2 segunda de timoteo capítulo 2 entonces vamos a ver ya vamos a ir entrando en el tema como es que el señor nos está guiando a
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la acción acuérdense de la semilla que quedó solita nunca cayó en el terreno no tuvo acción no acción y consecuente está esta semilla nunca experimento ni siquiera un inicio del potencial que dios le había dado aunque tenía dentro de sí mismo el potencial como las otras tres los tres casos versículo 14 2ª timoteo capítulo 2
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verso 14 recuerda lees esto exhortándoles delante del señor que no contiendan sobre palabras quiero que vayan subrayando que no contiendas sobre palabras lo cual para nada aprovecha o sea las palabras si bien es cierto tienen poder en la vida de la lengua es tramposa la lengua pero aquí estamos tratando un tema diferente estamos tratando de que las palabras en sí mismas sin acción pues no tienen frutos
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entonces subrayamos que no contiene sobre palabras lo cual para la aprovecha sino que para perdición de los oyentes procura con diligencia osea dice procura si bien es cierto le dice les exhorta para que no estén conteniendo en palabras pero le dice procura con diligencia qué es lo que tiene que hacer con diligencia esto presentarte dios como obrero que es un obrero esa palabra obrero significa viene la raíz de obrar
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de trabajar preséntate como un trabajador como uno que acciona que no tiene de qué avergonzarse que va a ser que usa usa usar si tú tienes un instrumento usa lo usa si tienes un instrumento usa usa todo lo que tienes usa bien la palabra de verdad ejercita la más evita y vuelve a decir lo mismo evitar que cosas profanas y vanas palabrerías palabrerías huecas o sea es
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posible que muchos en el mundo cristiano evangélico estén en peligro porque están hablando mucho y mucho de dios y se están profundizando tanto y tanto en las serpientes y pues tuvo sexo con ella o no y están profundizando tanto tanto tanto y hasta él entran en discusiones como dice acá no contiendas en palabras dice para que porque son aprovecha para
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nada ocúpate con diligencia más bien presentarte como obrero que trabaja evita profanas y va las palabrerías porque conducen más en masa que a la impiedad y su palabra otra vez y su palabra carl comerá como gangrena de los cuales son y mineros y filete que se desviaron de la verdad como se vivía donde la verdad diciendo hablando especulando
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discutiendo se desviaron de la verdad diciendo diciendo cosas entonces si sigue leyendo ahí y ahí habla dice apártese iniquidad a todo aquel que invoca el nombre el señor así que si alguno se limpia estas cosas será un instrumento para honra santificado útil va a ser útil al señor las palabras vanas y discusiones
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pues no son útiles a dios porque dios no te puede usar pero dice el versículo 21 que si tú te limpias de esta cosa de qué cosas ya evita tanta palabrería tanta discusión acerca de teología porque lo que dios quiere es usar t serás útil santificado apartado al señor dispuesto para para que para toda discusión de palabras y de teología así dice no que lo hice para toda buena obra
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oye también de las pasiones juveniles y sigue qué cosa la justicia pero desecha las cuestiones necias e insensatas sabiendo que engendran contiendas porque el siervo del señor no debe ser contencioso se ha discutiendo de palabras de interpretación de la biblia ideas de una cosa así una cosa que eso no es exacto y pues hay mucha gente que se dedica a investigar en youtube y todo y empiezan a hacer sus conjeturas y todo que está bien no estoy diciendo que no
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se investigue no se lea al contrario escudriña las escrituras pero en escudriñar la palabra las escrituras y aquí el conocimiento sin poner por obra hay un problema y es muy peligroso porque eso lo que quiere de enemigo pues lo dice el siervo del señor no debe ser contencioso eso está hablando de contender con palabras discutir si no tiene que ser como amable o sea acción para con todos aptos para enseñar sufrido que con mansedumbre corrija a
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los que se oponen por sí quizá dios les conceda que se arrepientan el arrepentimiento tiene que ver con acción no existe un arrepentimiento genuino si no hay la manifestación de las obras como juan el bautista creo que ni se atrevía a bautizar a nadie si primero no venían confesando sus pecados y pues si tiene dos túnicas dale al otro y si tienes comida comparte acá o sea tenían que venir arrepentidos con acción entonces dice que que dios les conceda
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que se arrepientan para conocer la verdad y es casi escapen del lazo del en que están cautivos a voluntad de él o sea que la gente que se mete a escudriñar y hablar y a discutir y a profundizar en las escrituras y en vídeos y en youtube pero no hay equilibrio en sus vidas en el sentido de salir afuera es necesario
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que tengan buen testimonio con los de afuera para que no caigan en el lazo del porque porque se ponen a discutir discutir contención de palabras diciendo se apartan la verdad hablando y hablando y hablando del que pasó lo que dice ahí escapen del lazo del en que están cautivos a voluntad de él o si el le tiré le mandó una profecía y dios te dice y dios te habla y si muévete acá y al final están viviendo desordenadamente acuérdese que el señor jesucristo en
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mateo 25 vamos a ir ahí que el espíritu santo me está guiando ahí mateo capítulo 25 vamos a ver que la acción demuestra tu fe y vamos a probarlo en mateo capítulo 25 la forma en que el hijo del hombre que es nuestro señor jesucristo versículo 31 cuando el hijo del hombre que pues a dios le plazo poner el hijo del hombre no no le puso el padre creado de los cielos el hijo del hombre venga en su gloria
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y todos los santos ángeles con él se sentará en su trono de gloria imagínense quién se va a sentar en su trono de gloria en el único el hijo del hombre pero cuando el hijo del hombre venga en su gloria entonces es el padre de dios con toda su gloria también a la misma vez dice y serán reunidas delante de todas las naciones y no quiero perder mucho tiempo en esto la mayoría de personas conoce este pasaje
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pero lo que quiero decir es que señor hizo una diferencia entre los de la derecha y lo en la izquierda cuál fue la diferencia una sola diferencia para mí y a ustedes saben cuando el señor va a juzgar y le dice a los de la derecha vean vengan benditos benditos de mi padre versículo 34 heredad del reino de dios preparado para ustedes desde la fundación del mundo saben por qué porque tuve hambre y me distes tuve sed y me disteis fui forastero y me recogiste y
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estuve desnudo me cubriste estuve enfermo y me visitasteis y en las artes en la cárcel vinisteis a mí a visitarme guau ya usted sabe la otra el otro sector de la izquierda este ustedes vayansé al otro lado malditos apartados de mí al fuego eterno preparado para el y sus ángeles o sea vuelve a poner al en un
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contexto de no acción sí porque los dos se extrañaron como es posible y el señor le contesta porque tuve hambre y no me diste tuve sed y no me diste de beber fui forastero no me recogiste es no accionantes no actúas te estuve desnudo y no actúa usted no me cubriste estuve la calle no me visitasteis no te moviste sean cuentas eso no tienes que usar ninguna palabra tu puedes hasta mudo no
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puede ser una persona y hacer todo eso dar de comer dar de beber a visitar curar heridas proteger todo eso se puede hacer y una persona pues está muda no es dar ni hablar al señor no le importa tanto las palabras sino que demuestres con tus obras tu fe y entonces aquí está el versículo 43 fui forastero y no me recogiste estuve desnudo no me cubriste se enfermó y la casa y no me visitasteis entonces
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también le dirán señor cuando te vimos hambriento sediento forastero desnudo enfermo la casa si no te servimos y no te servimos ahí viene la clave cuándo en qué momento no te servimos qué le dijo pablo a timoteo y preséntate procura presentarte al adiós como obrero que no tiene que avergonzarse que usa bien no sea un obrero es una persona que
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sirve y que trabaja la ociosidad es madre de todos los vicios decía mi mamá es un dicho popular pero muchas veces son los dichos populares hay mucha sabiduría entonces vamos a timoteo capítulo 5 verso 15 ahí mismo donde estábamos entonces cuál es la gran diferencia de la derecha a la izquierda que unos no hicieron nada y los otros hicieron todo respecto a la diferencia
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cuando hirieron a un hombre que iba de camino unos malhechores lo dejaron casi muerto le quitaron todo lo vio muy levita se supone que es un servidor en el templo de dios lo vio un sacerdote guau uno que intercede por los hombres hablando de dios los dos no hicieron nada la razón por la que no hicieron nada es absolutamente irrelevante para dios y para mí hay que no tengo tiempo que
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tengo que hacer ese dios jamás y nunca va a decir bueno tiene razón no podía hacerlo en el juicio es simple estuve enfermo no me viniste es a visitar tuve hambre no me diste comer vista gran esencia no es nada la cosa es bien simple acción y no acción bueno es esta semilla porque de las cuatro las cuatro cada este clase de semilla o de terreno
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de a porque la que nunca tuvo acción el que estaba metido aquí era el en las otras no en las otras estaba metido los afanes de la vida las pruebas de la vida y etcétera así todas las cosas los afanes aquí por media que hay que vestirse si eso también ahoga y no hace que estemos frutos pero en el único caso de enterría el fue donde no hubo acción acción en absoluto y de eso estamos hablando ahora
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vamos a ir romanos capítulo 16 y verso 17 romanos 16 verso 17 dice más os ruego hermanos que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos quienes son los que causan división y tropiezos en contra de la doctrina o sea entonces en contra de lo que se ha enseñado acerca de nuestro señor jesucristo verdadero evangelio y dice
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en contra la última que vosotros habéis aprendido y dice y que os aparte de esa gente apártense porque tales personas no sirven a nuestro señor jesucristo cuál es la característica de estas personas que no sirven no actúa a nuestro señor jesucristo sino que hace pues quieren el pan de valdés a sus propios vientres y con suaves palabras de palabras y lisonjas engañan los corazones de los
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ingenuos dice porque vuestra obediencia que significa obediencia actuar acción trabajo pues que vuestro trabajo nuestra obediencia vuestra acción ha venido a ser notoria a todos así que me gozo de vosotros pero quiero que seáis sabios para el bien e ingenuos para el mal y el dios de paz aplastará en breve a satanás bajo nuestros pies la gracia de nuestro señor jesucristo sea con todos en cuenta como uno
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introduce al otra vez allí en contraste con gente que solamente habla con palabras persuasivas con lisonjas pura palabrería pero que no hay acción no hay obediencia y ahí pablo introduce este personaje estamos hablando de la trampa del enemigo hacerte creer que porque tienes una buena tecnología y porque se estás entendiendo todo bien y están pasando cosas porque sé yo también dijo
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que dijo señor en aquel día muchos me dirán señor señor en tu nombre echamos fuera demonios hicimos muchos milagros igual que espirituales y que les dijo el señor apártense de mí hacedores de iniquidad o sea que en lugar de hacer lo correcto cortaban el pan le quitaban a la iglesia como esta gente con suaves palabras y el son ya se engañan a los corazones ingenuos entonces de eso estamos hablando
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y vamos avanzando acá y voy a poner el ejemplo como se dice en inglés the ultimate shampoo lo máximo el ejemplo y lo voy a citar de una vez está en mateo capítulo el perdón juan 5 17 juan 5 17 que dice aquí juan 5 17 y jesús le respondió mi padre hasta ahora trabaja y yo trabajo guau para algunos que no sabían eso mi padre
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hasta ahora trabaja y yo trabajo dios no es palabritas suaves y lindas no lo digo yo son los labios del mismísimo bendito nuestro dios y salvador nuestro padre celestial hablando por si acaso yo trabajo entonces él lo dijo qué haciendo un contraste entre los que viven desordenadamente y lo vamos a ver en segunda intervención
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es el capítulo 3 y los que viven alumbrando y vamos a ver ese paralelo en el capítulo 5 de mateo y en segunda está solo en ciencias 3 segunda de tesalonicenses capítulo 3 dice pero os ordenamos o sea no es como una sugerencia dice os ordenamos hermanos que en el nombre usa el nombre pablo no en todos los casos
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usa el nombre pero aquí dice os ordenamos hermanos en el nombre de que esto es serio de nuestro señor jesucristo que os apartes de todo hermano esto es terrible que ande desordenadamente y vamos a ver lo que significa esa palabra desordenadamente creo que la tengo aquí es una palabra desordenadamente es una palabra griega que significa a tacos attack 2 perdón qué significa esto
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andar a tacos es andar con descuido con descuido meterse en asuntos que no le incumbían o sea meterse en donde nadie lo llamó y se me viene a la memoria lo que le dijo pablo a timoteo hace que las mujeres que se ponen chismosas entre metiéndose pues en las casas y lo que no debieran hablar o sea esto es serio dice usa el nombre de
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jesús ordenó en el nombre de jesús que se aparten de todos aquellos que viven a tacos o sea con descuido metiéndose no les importa dice porque nosotros mismos dice el apóstol sabéis de qué manera debéis imitarnos pues nosotros no anduvimos atascos entre vosotros ni comimos en el oyen y comimos de balde el pan de nadie y volvemos a las palabras del hablando del señor jesús díaz
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estas piedras que se comentan en pan te voy a dar todas las cosas solamente adorar es fácil no comimos de balde el pan de nadie sino que trabajamos con afán trabajamos con afán y fatiga día y noche para los gravosos a ninguno de vosotros no porque no tuviésemos derecho sino para darlos nosotros mismos un ejemplo para que nos imita 6 porque también cuando estábamos con vosotros os ordenamos esto si alguno no quiere
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trabajar tampoco coma o sea una orden si alguno no quiere trabajar estaba ordenado entonces no coma porque oímos que algunos de vosotros andan desordenadamente sea por tercera vez vuelvo a citar esta palabra desordenadamente no andando en nada sino entre metiéndose en lo ajeno a los tales mandamos y exhortamos por nuestro señor jesucristo wow vuelve a poner al señor de testigos que trabajando sosegadamente lo que significa sosegadamente bueno ahí
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lo dice ahí abajo también trabajamos con afán y fatiga día y noche y acá dice que trabajamos dice exhortamos en el nombre señor que trabajo sosegadamente coman su propio pan y vosotros hermanos no os canséis de que de hablar bastante no no hice eso dicen no se cansen de hacer actuar accionar porque si no están accionando están
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cayendo en el lazo del donde su mente va a ser tranquilizada seducida por qué tienes inteligencia tiene ese entendimiento dios está contigo te está hablando el espíritu de dios y está feliz y el está también feliz porque la trampa te la hizo muy bien porque no estás accionando el señor dios nuestro padre va a juzgar de acuerdo a las obras está escrito todos compareceremos delante el tribunal del señor y seremos juzgados de acuerdo a lo que hayamos hecho en el cuerpo sea bueno
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o sea malo esa es la palabra de dios lo demás se cuento chino y chinos pervertidos ya algunos chinos son buenos también dice si alguno no obedece a lo que decimos por nuestra carta a este señalar lo cual imagínense imagínense que hagamos eso se añaden a ese que haces un ocioso no trabaja no os juntéis con él para que se avergüence pero ojo más no lo tengáis por enemigo porque porque pues este es
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un pobre que está aquí con el lazo no es un hijo de dios pero está con el lazo el no lo tengas por enemigos sino amonestarle como hermano ahora mire lo que dice en mateo capítulo 5 la diferencia nuestro señor hablando mateo 514 ustedes vosotros está hablando a sus discípulos como sabes hermano porque ahí sea versículo 1 capítulo 5 viendo a la multitud se iba al monte y sentándose vinieron a él sus discípulos
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vosotros sois la luz del mundo quienes sus discípulos los hijos de dios una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder o sea tú no puedes esconderte tiene que salir afuera dar testimonio afuera ni se enciende una luz y se pone debajo de la mesa no calladito ahí en la cueva pues orando y ayunando y leyendo la biblia día y noche y pues todo el mundo está perdido ahí donde el enemigo puede entrar bien
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fácil si tú no estás actuando de qué te sirve saber tanto de dios si tú no aplicas todo lo que has aprendido a la gente que está perdida hay gente que que les predique les predica a sus padres a sus madres a sus hermanos y todos pero no al testimonio con su vida a la familia no se les predica a la familia será testimonio con la vida entonces la familia desde uruguay te van a preguntar cómo se hace para ser igual que tú pero mientras no es testimonio no actúes caetés en el
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lazo del vosotros suele la luz del mundo dice el señor jesucristo no se puede esconder no te puedes meter ahí a ella no no no no no no dice dice no se enciende una luz y se pone bajo un alma dibujo una mesa sino sobre el candelero y alumbra a quienes a todos los que están en la casa versículo 16 así alumbre que posa vuestra luz donde afuera no metió las cuatro paredes en la cueva donde afuera
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delante de los hombres para que que para que vean vuestras buenas que vuestras buenas palabras tan lindas así dice me dice para que vean que tu linda predicación claro que hay que predicar tiene que predicar con testimonio qué autoridad tienes tú para hablar o si alguno desea obispado fue la hora deseada pero primero llevaron tiene que seguir reprensible dice la palabra 'dios' y reprensible con los de afuera
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también así que para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro padre que está en los cielos entonces vamos a a ir dándole ya un toque final una estocada al que ha enlazado a mucha gente y vamos a ver creo que la ley timoteo y media de 25 ley me acuerdo
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primero timoteo 5 leímos 1ª timoteo 3 donde dice que tenga buen testimonio con los de afuera para que no caiga en descrédito y enlazó el vamos a ir el capítulo 5 primero de boteo 5 del 4 al 8 pero si alguno dice si alguna viuda tiene hijos o nietos que dice aprendan estos quienes los hijos y los nietos primero a ser piadosos para con su propia familia que
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significa ser piadoso en la piedad esa acción no son deseos la piedad tiene que ver con la acción piadosa dice que se aprendan estos s piadosos para con su propia familia primero y a recompensar a sus padres porque esto es lo bueno y agradable edad de quien de dios y quien sea el que está interesado en que nosotros no agrandemos a dios este tipo de acá y qué es lo que va a agradar a dios esto que estamos leyendo ahí aprendan a ser piadosos para con su propia familia ya
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recompensar a sus padres porque esto es bueno y agradable ante dios más la que en verdad es viuda ha quedado sola espera en dios es dirigente en súplicas y oraciones noche iría pero la que se entrega a los placeres viviendo está muerta manda también estas cosas para que sean qué cosas irreprensibles para los con los de afuera porque si alguno no provee para los suyos y mayormente para los de su casa mira lo que va a negado la fe y es peor que un incrédulo
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dios mío es posible que haya alguien peor que un incrédulo de acuerdo a las escrituras hay alguien que es peor que un incrédulo uno que llamándose hermano hijo de dios está viviendo desordenadamente y ni siquiera tiene la capacidad de actuar para ayudar para trabajar para proveer para actuar como como está escrito por todos lados el juicio de dios viene o actúa o no actúas
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así que todos aquellos que están encerrados en sus cuevas empiezan a salir busquen el trabajo empiecen a trabajar ya dar testimonio para con los de afuera porque el señor jesucristo salió afuera y afuera es que lo crucificaron donde está eso hebreos capítulo 12 por tanto nosotros también teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos despojémonos de todo peso y de pecado que nos hacer ya y corramos con paciencia a la carrera que tenemos por
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delante versículo 3 considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo ahí no quiero salir a trabajar porque todo el mundo está perdido y me fastidia y me afecta qué dice la palabra de dios consideraba que el que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo para que nuestro ánimo no se canse hasta desmayar porque aún no habéis resistido con hasta la sangre combatiendo contra el pecado
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y habéis olvidado la exhortación de que como a hijos se os dirige diciendo y ahí empieza la palabra disciplina lo bebé porque ustedes lo pueden en su casa 1 2 3 4 5 6 7 siete veces por lo menos se menciona hijo mío no me desprecie la disciplina del señor porque el señor al que llama disciplina si soporta de la disciplina pero si se os deja sin disciplina por otra parte tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplina van y los
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venera vamos porque no ve seremos mucho más al para de los espíritus y viviremos y aquellos ciertamente por pocos días nos disciplina van como ellos le parece versículo 11 es verdad que ninguna disciplina al presente parece que causa de gozo sino de tristeza pero qué pasa después cuando estás disciplinado y ordenado y viviendo ordenadamente que pasa versículo 11 pero después da fruto fruto que va a pasar esto lo voy a pasar esta bendita semilla
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va a enraizar va a dar unos frutos bien grandes porque porque estas semillas dentro tiene el potencial para tener raíz tronco y frutos pero está dentro y que lo que va a hacer que esto empiece a cumplir el propósito la acción la acción entonces que lo que aconseja versículo dice pero después de fruto apacible de justicia a los que me ha sido ejercitado
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por lo cual que dice que dice levanta las manos caídas y las rodillas paralizadas y hacer que sendas derechas o sea empieza a caminar empieza a actuar corriendo ya quiero decir que el señor llamo a hombres que trabajaban hasta pablo saulo de tarso ya ustedes conocen su historia él ni siquiera tenía que hacerlo pero él iba
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diligentemente pedía cartas a los sumos años para perseguir y traer presos a los cristianos era un hombre en acción y ahí mismo en hebreos capítulo 11 hablando de un montón de personas de abraham de jacob de moisés pues rap la hasta hasta tiene el ejemplo la una trabajada prostituyéndose dios la usó para usted que dion una vez cuando hay
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dios llamó a gedeón y yo he escuchado muchas veces a mucha gente hablando de genios a ver si encuentro a gedeón donde está que dio gedeón a ese versículo de gedeón está en jueces capítulo 6 vamos a redimir a gedeón con esta enseñanza jueces capítulo 6 sí porque un montón de debe ser y escuchado unas predicaciones que dicen
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hoy gedeón estaba escondido y el señor le dijo para un esforzado y valiente y está escondido pero como hoy me coges a mí y nada que ver una interpretación totalmente equivocada dios llama a hombres que son esforzados y valientes ya cuando llamó al profeta estaba con un no sé cuántas yuntas de bueyes arando habían varios compases no tenían muchos y estaba trabajando cuando llamó a pedro y andrés su hermano estaban tirando la
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re a pescar cuando llama jacobo y al otro que estaban haciendo estaban remendando están estaban trabajando cuando llamó a mateo le bien publicitada haciendo estado trabajando los tributos públicos cuando llamo a gedeón jueces 6 dice bueno me vino el ángel del señor y se sentó debajo la esquina que estaba la otra la cual era de jugada viene cita y su hijo gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar para esconderlo de los
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madianitas él no se estaba escondiendo como un cobarde al contrario él estaba afuera porque para sacudir el trigo en el lagar tienes que estar afuera entonces él estaba expuesto para que lo vean y estaba sacudiendo estaba trabajando pero para qué pues para tener provisión para su familia para su gente y entonces el ángel del señor le dijo el señor está contigo barón esforzado y
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valiente y escuchado algunos que no tienen menos de lo que están hablando cuando yo pues todavía estaba recién aprendiendo las cosas y hace muchos años decía el señor fue como que como dice bromista porque nosotros estaba escondiendo como un cobarde y el señor le dice con palabras porque él llama las cosas que no son como si fuesen tan tan equivocados que dion era un hombre esforzado y valiente de verdad porque estaba allí trabajando en medio del peligro más bien todos los demás están escondidos
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entonces dios llama para bajarte a barack a sansón avid a samuel que pasó con david por ejemplo cuántos hijos teníais ahí tenía creo que david era el último creo que era el número octavo si no me equivoco si me equivoqué me sepan disculpar pero creo que a siete hijos que pasaron y ninguno era y entonces cuando en una oportunidad el pequeño david estaba que cosas siendo
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mientras los hermanos estaban ahí mirando y escuchando el filisteo por 40 días y no estaban haciendo nada que estaba haciendo david estaba cuidando las ovejas defendiendo la de los osos de los leones con sus manos y cuando la vi dijo que lo que está pasando acá que hizo david cuando llegó el momento de enfrentarse al golear ya saben ustedes lo que pasó él no se queda esperando al gigante fue corriendo hacia él y esa fue la clase de hombre que dios usó
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imagen que pasó su gran pecado de david cuál fue el gran pecado david que la biblia lo hice excepto en esto no me gustó dice dios el excepto en el pecado de uría cto que era uno de sus 30 valientes que tenía david unidad pero era uno de los treinta más valientes y lo mandó matar prácticamente para que hace con su mujer pero como se produjo ese problema bueno está escrito el problema de david la biblia dice y está registrado que pues llegó un momento que se puso ocioso se quedó en su casa
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mirando el paisaje hito en el momento que era tiempo de trabajar y de hacer guerra porque estaba en tiempo de guerra y el que hizo se quedó mirando ahí porque la vida dice que era el tiempo en que los reyes salían a la batalla y él se quedó en su casa en el ternado de que lo que pasó y hortaleza la historia la ociosidad es madre de todos los vicios y empezó la desgraciada vida porque por la ociosidad en lugar de trabajada la guerra no se le vino todo lo que se le vino fue una desgracia que fue el lazo del
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no acción entonces de qué estamos hablando aquí para terminar habíamos leído hebreos capítulo 12 pero vamos a ver qué hizo el señor jesucristo en hebreos capítulo 13 dice voy a leerlo desde el versículo 11 porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario y bueno aún
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entre paréntesis es lo que produce la obra de la expiación no es el cuerpo sino es la sangre al final de cuentas dice pero no no es el tema no pero voy a voy a leerlo de nuevo porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote son quemados fuera del campamento o sea que la sangre es introducida pero el cuerpo es quemado afuera por lo cual también jesús para santificar al pueblo
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mediante su propia sangre dice padeció fuera de donde fuera del tule de la puerta fuera de la puerta salgamos pues a él ya nos está hablando a nosotros a los hijos de dios a los discípulos que dice si el señor padeció fuera de la puerta dice salgamos pues a donde a él porque porque el señor jesús donde está está fuera como que está afuera si no estamos
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hablando desde que él está aquí que somos el templo espiritual no no no no estamos hablando de que la acción está afuera porque porque cuando se lo hicistes algunos de estos pequeñitos cuando cubriste es a uno cuando trabajas te si le diste de comer cuando trabajaste si lo cubriste si los visitantes y todo a mí me lo hicisteis quiere decir que el señor está fuera de las calles en la acción no está en las cuatro paredes y en el departamento ahí que estás ahí meditando
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y meditando los libros gnósticos y toda la historia para que para que de que sabes mucho el ya que tiene enlazado hace rato a cientos de creer que tú eres el único que tiene una revelación mientras tienes a tu familia y muriéndose de hambre hay muchos padres que han abandonado a sus hijos y que porque creen que se convirtieron al señor ya bueno eso fue mi vida pasada están totalmente enlazados por el cualquier hombre que engendró a un niño aunque la madre después se haya casado
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tiene que ver cuál es el niño cualquier hombre que abandona a sus hijos es peor que un incrédulo y ha negado la fe y lo dijo en el nombre de jesucristo así como pablo tomó la palabra para decir esta verdad y usó el nombre jesús con la autoridad de la palabra también dijo que si alguno no provee para los suyos y mayormente para su casa para sus hijos es peor que un credo que ha llegado a la fe está totalmente enlazado por el eso es la verdad y tengo que decir la lluvia tenga cuenta
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adiós entonces que dice la palabra salgamos pues a él porque el señor jesús está fuera el campamento que cosas llevando su vituperio no va a ser fácil porque no tenemos aquí una ciudad permanente sino que buscamos la porvenir así que cosas que tenemos que hacer que tenemos que ofrecer siempre a dios por medio jesucristo qué cosa sacrificio de alabanza es decir que fruto de labios que confiesan su nombre qué significa eso que tenemos que salir afuera a
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testificar quién es nuestro señor a mencionar su nombre porque los discípulos eran eran azotados a peleados porque hablaban en el nombre jesús los agarraban los judíos los fariseos los escribas y los sumos sacerdotes y los apaleaban lo metían en la casa y le decían no hablen más en ese nombre y acá lo que está diciendo salgamos afuera para ofrecer sacrificios cuales son los sacrificios decir que jesucristo es el señor afuera así que salgamos afuera y sea así que
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ofrezcamos siempre a dios por medio del sacrificio alabanza es decir fruto de labios que confiesan su nombre es donde van donde vamos a confesar el nombre y arrollado en tu clóset no afuera porque está hablando de ese contexto y de hacer el bien y de la ayuda mutua de eso está hablando hacer el bien actuar trabajar compartir y de la ayuda muchas no se olviden porque de tales sacrificios se agrade o de eso está hablando no está hablando de servicios espirituales de cánticos
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lindos ahí encerrado en tu cuello por supuesto que hay que hacerlo el señor dijo el secreto el secreto métete ahí en secreto y luego sal afuera que yo te voy a recompensar en público sé que no sé ahora tanto en público en público lo que hace es actuar echar fuera de moles sanar enfermos darle alimento trabajar dar comida como dice pablo nos fatigamos trabajando para no ser gravosos al contrario para dar pero en el closet tú eres tú en tu
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cuarto ahora todo lo que quieras hay una porque tu padre que era el secreto es te está viendo y te recompensará en público así que que tengo un buen testimonio de los de afuera dijimos y hablamos de las chismosas un inmediato goteo 513 yo creo que lo va a leer de nuevo porque le daba bastante dura a los hombres pero vamos a ver un poquito a las mujeres primer actívate 25 13 sé que las hermanitas son
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terribles algunas primero tengo tengo 53 cm y dice y también dice hablando las mujeres aprenden a ser ociosas andando de casa en casa dando profecías por acá y profecía que se me dijo hermana señor me dijo que me tienes que dar tu carro que está bonito se me habló y también aprenden a ser ociosas andando de casa en casa y no solamente ociosa sino también chismosas sea peor todavía y entre metidas y metiéndose los
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business en los negocios de la otra familia hablando lo que no debieran quiero pues quedar viuda jóvenes se casen crían hijos gobiernen su casa que no venga el adversario se dan cuenta las ociosas está enlazado aquí la ociosidad este la sabe voy a terminar con esto voy a terminar con esto vamos a ir ah proverbios capítulo 6
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proverbios capítulo 6 a ver salmos y pruebe los capítulos 6 como que como que no me quiere salir proveerá metros 6 parece que el enemigo no quiere que le era última estocada final con la palabra voy a leer solamente voy a citar escritura porque es más pura que la palabra no existe pura palabra
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voy a leer proverbios 6 capítulo 6 verso 4 no te sueño tus ojos ni a tus párpados adormecimiento escápate como gacela de la mano del cazador y como ave de la mano del que arman lazos vea la hormiga o perezoso mira sus caminos y se sabio la cual no teniendo capitán ni gobernador ni señor es alguien que le digas esto al otro no no no lo prepara en el verano su comida
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recoge en el tiempo de la siga su mantenimiento perezoso hasta cuando has de dormir cuando te levanta de tus sueños un poco de sueño un poco de dormitar y cruzar por un poco de malos bueno sabes lo que va a pasar asiduamente tus necesidades intensa que además porque antes sólo que dice ahora vamos a ir a proveer los 13 4 proverbios 13 4 el arma del perezoso el line mal del perezoso desea quiero esto quiero el otro y qué va a pasar no alcanza nada más el alma de los que trabajan de los
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dirigentes que va a pasar va a ser prosperado proveeremos 1519 el camino del perezoso es como seto de espinos más la vereda de los rectos es como una una pista una autopista va de frente pro veloz 1924 el perezoso mete su mano en el plato y ni aun a su boca la lleva o sea que ni siquiera lo disfrutan y le hace bien
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proverbios 20 4 el perezoso no hará a causa del invierno pedirá pues en la ciega en la cosecha y no hallará proveer los 21 25 el deseo del perezoso le mata porque sus manos no quieren trabajar hay quien todo el día codicia desea pero el justo dar y no detiene su mano provee 2 24 27 prepara tus labores fuera y
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dispongas en tus campos y después edificar a tu casa o sea prepara tu labor es donde hay encerrado no afuera y dispóngase en tus campos y después edificadas tu casa no sea sin causa testigos contra tu prójimo etcétera versículo 30 no perdón pase junto al campo del hombre perezoso el hombre estaba caminando y paso por la casa del hombre presos el campo y junto a la vida del hombre faltó entendimiento y aquí que por toda ella habían crecido espinos
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ortigas habían ya cubierto su pacto todo es ordenado una desgracia sus cercas de piel a destruidas el enemigo puede entrar como sea mire y lo puse en mi corazón lo visto me aconsejó un poco de sueño cabeceando un poco poniendo otra vez la mano por acá otro poco para dormir así va a venir como caminante tu necesidad o sea si va a venir tu necesidad de tu pobreza proverbio 26 12 has visto hombre sabio en su propia opinión yo he visto un montón
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un montón has visto hombre sabio en su propia opinión dice dios masa esperanza y del necio que de él dice el perezoso no el león está en el camino el león está en las calles como la puerta gira sobre sus bisagras sus juicios así el perezoso se vuelve en su cama aquí aquí mete él pero eso su su mano en el plato se canse llevará su boca en su propia pero eso sí en su propia opinión el perezoso es más sabio que siete que
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cerca se para aconsejar o si siempre tiene explicación siempre tiene la aplicación tremenda así que de qué se trata esta enseñanza para terminar vamos a esta enseñanza se trata no bien simple se trata de que el aquí en el camino con sus goles que es un camino y se supone pues que la gente tiene que pasar por aquí entonces el qué es lo que hace
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cómo ve la dirección en dónde va caminando esta persona entonces dice bueno lo que vamos a hacer acá vamos a hacer un agujero profundo pero no se note entonces vamos a ponerle un poquito de ramitas porque no se note y como todo tiene ramitas pasa desapercibido entonces el lazo del y la persona va a caer
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y cuando está acá va a estar tan cómodo aquí que cuando la gente de dónde estás dónde estás qué estás haciendo ahí no él va a ser tan sabio este para dar explicaciones porque está ahí que siente que saben cómo aconsejar así que el hombre sabio el perezoso viene en siete personas explicándoles que tiene que no tiene explicación para todo el mundo y disfruta su sitio acá espero que hayan sido bendecidos porque vamos a ser juzgados no por lo que
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hablamos sino por lo que hacemos que esté vendido

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