79. Y luego todo Israel será salvo

79. Y luego todo Israel será salvo

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saludos esto es el mono la verdad y este quienes hablan felipe santiago cane paz siervo de jesucristo por la voluntad de dios y aquí estamos con esta enseñanza que él ha titulado y luego todo israel será salvo es una porción de las escrituras que está en romanos capítulo 11 verso 26 muy conocida y a partir de la cual de esta porción se ha levantado muchísimos argumentos se
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han levantado ideas pensamientos altivez es imaginaciones doctrinas tan solamente con esta porción porque se ha entendido fuera del contexto total esto está incrustado en el libro de romanos que es un compendio teológico el apóstol pablo y como dice la introducción pavlov dirigió esta epístola esta carta como dice aquí pablo siervo de jesucristo llamado a ser enviado apóstol apartado
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para las buenas noticias de dios para el evangelio dios que le había prometido antes por sus profetas en las santas escrituras acerca de su hijo y sigue hablando gente y dice entre para por quien recibimos la gracia el apostolado para la obediencia a la fe en todas las naciones dice por amor de su nombre entre las cuales estáis también vosotros llamados a hacer de jesucristo a todos los que estáis en roma' amados de dios llamados
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a ser santos o sea que esta palabra está dentro de una carta del apóstol pablo del enviado de nuestro señor jesucristo dirigida a los que estaban en roma' y vamos a ver aquí que cuando llegamos al capítulo 11 hay un contexto previo que empezó el capítulo 1 para llegar a este punto entonces este versículo lo vamos a leer ahora pero después vamos a ver todo el
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contexto para poder entender capítulo 11 dice voy a leerlo desde versículos vamos a leer versículos 25 porque no quiero hermanos que ignoréis este misterio para que no seáis arrogantes eso se está hablando los romanos para que no se desarrollan test en cuanto a vosotros mismos dos puntos que ha acontecido a israel' endurecimiento
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en parte hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles y luego todo israel será salvo y luego todo israel será cero hasta cuándo hasta que haya entrado toda la plenitud de los gentiles como está escrito vendrá adhesión el libertador que apartará de jacob la impiedad y éste será mi pacto con ellos cuando yo quite sus pecados sé que
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algunas personas se imagina y esta es una doctrina bien prolifera desde hace muchos años hay una creencia equivocada porque está en contra las escrituras como siempre enseñamos no se puede enseñar una verdad como ciertas y con tradición niega o anula otra verdad o sea tenemos que tomar toda la escritura y toda la escritura tiene que calzar perfectamente como un rompecabezas entonces hay muchos que tienen la idea como está
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escrito de isaías en jeremías y en muchísimas partes las escrituras por los profetas de que dios en el último tiempo iba a congregar a su pueblo y los iba a recoger de todas las naciones en el final de los días esas palabras de radar que en el final de los tiempos dios iba a juntar a su remanente su pueblo de israel y que iba a hacer su dios y que los iba a juntar en un lugar y eso es verdad el problema que se ha creado una doctrina equivocada pensando
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que el israel es el que en el 1948 se constituyó por un decreto prácticamente planificado por mucha gente bien conectada con la élite de británica y con los sionistas y como esta gente que planificó todo esto y en 1947 prácticamente se dicta se escribe el edicto y en 1948 israel se convierte en una nación políticamente organizada digamos así
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entonces se cree que eso es la promesa a ellos cumpliéndose y que ya se está hablando de construir el tercer templo y entonces hay una idea equivocada en el sentido de que se tiene una idea y esto lo he escuchado y yo pensaba igual que en los últimos tiempos este es el tiempo de la iglesia la dispensación de la iglesia donde donde después de la cruz del señor ahora se va a los gentiles y entonces los gentiles están escuchando porque los judíos rechazaron al señor y
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entonces ellos están enceguecidos y endurecidos pero va a llegar un momento como por arte de magia entre comillas por arte o sea si no quieres quedarte en magia bueno por por por designio de dios como está escrito que dios va a reunir lo va a llamar de todas partes y lo va a reunir en un lugar llamado israel jerusalén allá por el medio oriente y entonces se cree de que ese es el israel que está esperando pacientemente porque ahora no
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creen en jesucristo no creen en jesús si ahora mismo la gente va a israel en este momento tú no puedes predicar en las calles con libertad tú no puedes pronunciar el nombre de jesucristo tú no puedes pronunciar el nombre de joshua porque porque te van a pedir a querer matar si ellos no creen en jesucristo y la biblia dice en juan 336 me parece que esté entre está en 36 donde dice el que cree en el hijo tiene la vida el que no cree el que renuncia creer en el hijo no tiene la vida no verá la vida dice la
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palabra de dios y la ira de dios la ira de dios está sobre esa persona entonces es cómo conciliar esas dos verdades ahora los judíos están allí porque algunos creen y tienen la idea de que ellos están endurecidos temporalmente o sea por un tiempo es como que yo se le puso una venda para que no vea pero hay un momento que se le va a quitar la venda y se van a convertir ese es es la idea que se tiene presos eso es una interpretación totalmente equivocada 180 grados totalmente equivocada porque
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eso no lo que quiere decir la palabra de dios y vamos a estudiarlo para empezar como dijimos cuando la palabra de dios llega a este punto donde dice y luego israel todo israel será salvo entonces vamos a ver contexto entonces dice y luego todo el ave será salvo como está escrito vendrá decidió en el libertador que apartará de jacob la iniquidad y éste será mi pacto con ellos cuando yo quite sus pecados entonces cuando la gente lee esto ellos creen que va a llegar un momento que ellos se van a
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convertir y en ese momento van a creer en jesús se van a arrodillar van a invocar su nombre y en ese momento dios lo perdona y entonces todos los israelitas los judíos que están allá por el medio oriente por no está entonces van a creer automáticamente en jesús hicieron las álvarez en la idea que se cree así que es una vida totalmente equivocada porque el versículo siguiente dice así que en cuanto al evangelio dice son enemigos por causa ustedes pero en cuanto a la elección son amados por causa de los
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padres y ahí viene el famoso versículo que dice porque irrevocables son los dones y el llamamiento de dios o sea cuando dios escoge a un pueblo a un hombre abraham y luego a través de ese pueblo el les pone leyes de expone fiestas de la identidad el quería forjar un pueblo para sí para hacer un pueblo santo entonces éste esta palabra ellos cuando dicen y revocaron son los goles y él llama mente de dios quiere decir que cuando dios llamó a este pueblo los llamó la biblia dice que si nosotros
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fuésemos infieles el permanece fiel si nosotros nos negaremos él también nos negará entonces que lo que estamos diciendo que el versículo 30 dice pues como vosotros también en otro tiempo seáis desobedientes a dios ahora habéis ido al alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos así también éstos ahora han sido de sobre diez desobedientes para que por la misericordia concedida a vosotros ellos también alcancen misericordia
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porque dios sujetó a todos en desobediencia para tener misericordia de todos o profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de dios juanín son varios son sus juicios e inescrutables sus caminos porque quien entendió la mente del señor o quien fue su consejero o quien le dio al primero para que le fuese recompensado porque lee y por él y para él son todas las cosas al sea la gloria por los siglos de los siglos entonces vamos a ver cómo es que está esta palabra donde dice
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porque no quiero hermanos que no le hizo este misterio para que no se dice rob antes en cuanto a vosotros mismos que acontecido israel endurecimiento en parte hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles endurecimiento en parte es un endurecimiento du pré si miento dice en parte esta palabra en parte
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algunos creen porque ahora los judíos no creen pero va a llegar un momento que se va a convertir en el tiempo del fin y ese es una un cuento una utopía una falsedad un error que muchos tiene y como yo he tenido de una manera honesta porque eso es lo que se nos ha ido transmitiendo y lo hemos creído porque amamos las cosas de dios y creemos que es así porque no entendemos las cosas pero vamos a explicar que cuando la palabra de dios dice ahora ha venido sobre ellos un
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endurecimiento o sea una ceguera no creen rechazan en eso estamos de acuerdo pero a cada palabra dice en parte esta palabra en parte esta palabra en parte es la palabra de la concordancia strong de el griego es la número 33 13 que significa menos o sea ha acontecido un endurecimiento menos y esta palabra - significa parte
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una parte una cuota una porción o sea es una porción una parte porque en este mismo contexto en algún momento aquí en el mismo romanos el señor habla por ejemplo en el capítulo en ese mismo capítulo dice no ha desechado dios en su pueblo al cual desde antes conoció o no sabéis que dice las guías de escritura sea como invoca a dios contra israel diciendo o
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sea estaba haciendo la referencia ese pasaje de profeta elías que ahora dios si se queja el pueblo de israel y entonces le dice adiós señor a tus profetas han dado muerte y a tus altares han derribado y solo yo he quedado y procuran matarme pero qué le dice la divina respuesta me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla delante de waal dice la palabra dioses romanos 11 5 así también aún en este tiempo ha quedado un remanente
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escogido por gracia entonces que estamos diciendo aquí que las personas creen no sé de dónde se imaginaron esto que cuando la biblia habla que israel tiene un decrecimiento en parte no está diciendo que tiene un endurecimiento temporal porque algunos en su mente leen esto pero están razonando que es temporal que es momentáneo que en algún momento va a
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haber una conversión milagrosa y todos los judíos van a creer en jesucristo porque lo van a ver van a decir a jesús y van a invocar el nombre y se van a salvar de la idea que tienen pero es una falacia es una utopía es una falsa enseñanza algunos creen que la palabra de dios dice por qué ha sucedido hay una del acontecido un endurecimiento temporal eso no dice la palabra de dios la palabra dios no dice que la detiene común de los endurecimiento total
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eso no es perdón temporal eso no dice es es falso la palabra yo dice que israel tiene un de los cimientos meros o sea hay un de lucimiento es una parte es una cuota es una porción porque aún el día pensaba que ninguno quedó de pueblo de dios pero dios le dijo no te preocupes yo me he reservado siete mil hombres y siete es un número completo es un número de plenitud dios tiene un número completo todos los hijos de dios tienen un sitio y una corona por
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eso el señor dijo mira que ninguno tome tu corona al que venciera le daré todas las cosas o sea que hay una corona para cada hijo de dios y cuando un hijo de dios toma la decisión de desechar lo que yo éste ha dado no se preocupa el señor porque hay un puesto para ese hijo de dios hay siempre a alguien que va a suplantar como por ejemplo de los apóstoles dios eligió doce pero se perdió bueno para que se cumplían las escrituras pero aún así fue llamado de
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uno y dice la biblia que matías fue contado con los apóstoles porque porque dios respeta el protocolo el orden tenían que haber 12 si bien es cierto hubieron muchos más apóstoles pero matías fue contado con los 12 si bien es cierto estamos hablando de todo israel será salvo el tema del apostolado pero estamos hablando de que hay una confusión cuando la biblia dice y todo
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israel será salvo no está hablando del estado de israel donde en este momento netanyahu es el primer ministro y donde se está construyendo o pretendiendo construir el tercer templo y se está pidiendo la ayuda al presidente de eeuu y al primer ministro de inglaterra y a todos los sionistas o todos los judíos billonarios y están presionando y están
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haciendo todo para que prácticamente se construya este famoso templo donde el cual jesucristo nuestro señor no es mencionado es aborrecido y desechado porque ellos no creen en el nombre de jesucristo ellos no creen que dios ha tenido un hijo y hasta cierta manera los judíos y los musulmanes se burlan de los cristianos porque ellos dicen lo primero que dicen cuando nos miran se ríen y dicen y dios tiene hijo o sea ellos
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saben lo que están diciendo porque ellos saben que dios el creador es uno solo hoy es que israel jehová tu dios jehová uno es ya el sol adorarás entonces ellos tienen eso bien claro que dios es uno y hay uno solo trono y uno solo sentado el problema es que ellos no saben que el que está sentado en el trono es jesucristo mismo entonces en cierta manera cuando los cristianos pues confiesan que jesús es el hijo de
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dios y eso está bien lo que pasa es que no se entiende qué significa eso que significa ser hijo de dios si bien es cierto dios tiene muchos hijos la palabra dios dice que lo llamemos haba y lava significa padre porque él es el padre de todos sus hijos pero hay un solo unigénito pero esa palabra unigénito que tampoco se entiende si dios no te lo revela se tiene que entender por revelación porque nadie puede conocer quién es el hijo solamente
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el padre y nadie puede conocer el padre al padre si no solamente el hijo ósea es es un misterio entre ellos como dice efesios capítulo 1 verso 9 me parece dice la palabra de dios dice dándonos a conocer el misterio de su voluntad según su beneplácito el cual se había propuesto en sí mismo o sea
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dios se propuso en sí mismo es como que dios hizo un trato consigo mismo porque la palabra dios dice cuando dios jura no teniendo por quien jugar porque no había otro más grande que él él dijo juro por mí mismo o sea que lleva momentos en que dios está prácticamente solo arriba de él no hay nadie entonces él mismo hace un contrato consigo mismo alguien me preguntó hermano felipe le voy a hacer una pregunta válida y sincera que
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sucedió en getsemaní con jesucristo y el padre entonces yo oré a dios porque no es fácil contestar esa pregunta entonces yo le dije lo que sucedió allí fue que dios mismo hizo un trato consigo mismo de acuerdo a esos capítulo 1 verso 9 donde se propuso el sí mismo entonces se propuso en sí mismo este misterio que es difícil de entender es difícil de entender dice de reunir todas las cosas en cristo en la
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dispensación del cumplimiento de los tiempos y esas palabras debe reunir es una palabra anna que falo may que significa resumir recapitular una cabeza arriba de la dispensación esa palabra de lema la dispensación es una palabra significa en la determinación en la elección en la alternativa en el propósito se a reunir en el último tiempo si todas las cosas en la alternativa o el propósito en lo que se
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había determinado cuál es dar a conocer el misterio de su voluntad que se había propuesto en sí mismo que claro planificó consigo mismo cuál era como dice filipenses capítulo 2 que él siendo dios no estimó al ser igual a dios como cosa que aferrarse sino que se despoja de su divinidad de su de su majestad y la deja en el todo por así decirlo desciende como hombre por eso que en getsemaní oro tres veces parece
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imposible porque ella se había propuesto en sí mismo hacer ese sacrificio pero no lo sufrió como dios porque sería injusto que dios pues sufra ese sacrificio de seamos veteado de ser clavado de ser traspasado y con los azotes que le desgarraron o sea que desfigurado el rostro y la espalda que haría en pedazos de carne o sea ese dolor tan grande pues
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sería injusto entre comillas por así decirlo que fuera dioses pero lo que el que lo resista el que lo aguante porque pues para dios es dios y lo único que tiene que decir bueno de no me duela y no le dolió pero él se propuso en sí mismo pagar el precio como hombre por eso hice ese despojo y tomando la forma de siervo o sea semejante a los hombres estando en esa condición humana o sea en una condición mortal en una condición de sufrimiento que si le pegaban dolía en
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esa condición de padecer hambre o sea él eligió eso voluntariamente porque porque la vida dice que como él fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz dios también lo está actual que lo sumo para que en el nombre de jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos en la tierra debajo de la tierra qué significa eso lo hizo en condición humana para que los ángeles en el cielo lo respeten para que ustedes ser humanos lo respete porque cumplió la ley fue tentado en todo pero
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sin pecado para que todos los seres humanos respeten al hijo de dios porque todo lo que hizo lo hizo como un hombre un hombre que nació bajo la ley que nació de mujer pero fue sujeto a la ley y pagó el precio y lo hizo perfecto sin pecado entonces ningún hombre tiene excusa y también los demonios porque fue tentado en todo dice la palabra dios así como satanás lo tentó pero él no peco entonces cielos tierra e infierno entonces tienen que
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respetarlo porque es lo que a él hizo lo hizo para demostrar a los tres niveles que él es el señor así que él no lo hizo como dios él se hizo carne y camino entre nosotros qué pasó en qué semana lo que pasó es que ese man y que el respecto chú lo que se había propuesto en sí mismo pero él tenía que orar para estar seguro por así decirlo de que él tenía que hacerlo como hombre entonces le dijo si es posible que pase
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de mí esta copa este dolor porque yo sé que el dolor va a ser grande porque lo voy a sentir como un ser humano no como dios entonces él ya sabía que tenía que sentir pero no fue fácil para el seguro cree que fue fácil no fue fácil porque él sintió el dolor totalmente y lo único que le diré a todos los que me están escuchando o imagínense a ustedes si a ustedes le harían lo mismo es más si ustedes sabrían que todo lo que pasó se lo van a hacer ustedes estarían sufriendo antes antes de pasar
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el dolor entonces él lo hizo por amor entonces que estamos hablando aquí estamos hablando de la idea equivocada que en algún momento en el fin de los tiempos dios va a hacer que todos los judíos que están allá con netanyahu y a la mente la viva haciendo sus caravanas de homosexualismo por ellos se jactan de ser la meca de los gays de las lesbianas ellos se jactan de que ellos tienen democracia y libertad ya que esa gente algunos creen que un momento van a que
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deje sus unidad totalmente equivocada porque no significa que ellos están endurecidos temporalmente eso significa que se está endureciendo porque les ha sucedido una parte una cuota una porción una porción de esa gente no todos porque porque dios es fiel el que prometió y ellos en primer lugar están llamados porque fue un llamado a ellos se les concedió y se desconfió la ley la promulgación de la ley se les dio los
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estatutos las ordenanzas el pacto las promesas todo y yo respeta si nosotros fuésemos infieles el permanece fiel no se puede negar a sí mismo pero si nosotros lo negamos escrito está él también nos negará dice el señor o sea de qué estamos hablando aquí en este contexto y luego en la verdad ese a salvo está en romanos capítulo 11 entonces veamos el contexto porque algunos se imagina un contexto que les conviene de acuerdo a su agenda
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el contexto es que está sirviendo a los que están allá en roma entonces dice la palabra de dios por ejemplo el versículo 13 pero no quiero hermano queréis que muchas veces me he propuesto ir a vosotros pero astrada si nuestro bajo para tener también algún fruto como entre los demás gentiles se adquiría tener un fruto no me avergüenzo de la gente porque es poder de dios pero para salvar a quién a quien a todo aquel que cree quien es
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todo israel quien es israel todo aquel que cree acudió primeramente y también al creó el griego ese es el contexto entonces versículo por ejemplo 24 no vamos a pasar más rápido porque es bastante el capítulo 2 versículo 9 tribulación y angustia sobre todo el ser humano todo ser humano
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dice a demostración de todo ser humano que hace lo malo dice el judío primeramente el judío y también el griego o sea toda la gente no hay excepción y cuando la palabra de dios habla del famoso versículo que dice porque no hay acepción de personas para con dios eso está en un contexto eso está clavado está enraizado en un contexto perfecto y bendito que la gente a veces no usa como le conviene o dios no sensación de personas sí pero ese contexto es esa palabra está un contexto
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concreto y ese contexto está en que dios no hace acepción de personas entre judíos y gentiles de eso está hablando está hablando de que no hace acepción si los judíos cree en jesucristo se salvan si los gentiles que le de jesucristo se salvan si los judíos no queden jesucristo la ira de dios está sobre ellos y sólo gentiles no creen en jesucristo la ira de dios está sobre ellos eso es todo entonces ese es el contexto versículo 10 pero gloria honra y paz a todo el que
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hace lo bueno quién es judío primeramente y también el griego y ahí viene el famoso versículo porque no hay excepciones a excepción de personas para con dios y ahí viene el famoso versículo ese avanzando en el artículo 28 del mismo capítulo 2 dice pues no es judío el que lo es exteriormente o sea cuando vamos ya a doblegar nuestras ideas y someterlos a la palabra
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del señor a la doctrina de jesucristo porque jesucristo fue el maestro y pablo el mismísimo señor el señor pablo en el monte sinaí como por tres años dice no es judío el que lo es exteriormente ni es la circuncisión la que se hace exteriormente la carne sino que es judío el que lo es en lo interior y la circuncisión es la del corazón en espíritu no es letra la alabanza de la cual proviene no de hombres sino de dios yo les pregunto a los que me escuchan de quien quieres tu la alabanza o la
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aprobación el día que tú te mueras de quién del sumo sacerdote que pronto va a salir allí apoyando a el que sea poner el pectoral con doce piedras preciosas y van a sacrificar animales la laca roja y todo eso o sea quieres que ellos te digan que bueno te van a lavar ellos o prefieres que dios sea que te te levantes te alabe de quien está buscando la gloria de los hombres o de dios entonces dice la biblia avanzando ese es el contexto el mismo
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capítulo 3 que pues somos nosotros mejores que ellos en ninguna manera dice pues ya hemos acusado a judíos y gentiles que todos están bajo pecados judíos y gentiles todos están bajo pecados entonces esa es la parte que que después muchos hablan dice porque no hay diferencia por cuanto a todos los pecados y están distribuidos de la gloria de dios entonces un versículo bien famoso y estamos hablando del
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contexto capítulo 4 verso 23 y dice y no solamente con respecto a él se escribió que le fue contada sino también con respecto a todos nosotros a quienes fue contada esto es a los que creemos en el que levantó de los muertos a jesús o sea que estaba hablando de los judíos o sea no solamente con respecto a ese escribió que le fue contado sea abraham sino también respeta a nosotros a quienes esto es a los que creemos en el que levantó de los muertos a jesús señor nuestro el cual fue entregado por
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nuestras tras lesiones y resucitado para nuestra justificación cual es todo israel los que creemos en el que levantó de los muertos a jesús entonces dice justificados pues por la fe tenemos paz para con dios y alguien ese famoso versículo entonces éste vamos a seguir avanzando de qué estamos hablando aquí viene vienen más versículos weller para que veamos
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de qué está hablando lo mismo vamos a ver por ejemplo romanos capítulo 9 dice porque decía hablando pablo yo mismo será anatema separado de cristo por amor a mis hermanos dice los que son mis parientes según la carne ya hemos leído que no son judíos el que es exteriormente en la carne entonces dice yo mismo sería quisiera ser una tema separado a cristo por amor a mis hermanos dice los que son mis parientes alguna carne
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que son israelitas de los cuales son la adopción la gloria el pacto la promulgación de la ley el culto y las promesas de quienes son los patriarcas y en los cuales según la carne vino cristo el cual el dios o sea jesucristo es dios sobre todas las cosas bendito por los siglos amén dices no que la palabra de dios haya fallado porque no todos los que descienden de israel son israelitas ni poseer descendientes de abrazo todos hijos esposos que repito que no todos los que descienden de
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israel se unirá listas a todo israel será salvo no no todos los que descienden tradicionalistas y posee descendiente hablan son todos hijos shiloh sino que en instantes será llamada descendencia esto es dos puntos no los que son hijos según la carne son los hijo de dios sino los que son hijos según la promesa son contados como descendientes así que el versículo 24 vamos a ver de 23 y para hacer notorias
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la riqueza de su gloria a dios las mostró para con los vasos de misericordia que el preparado de antemano para gloria a los cuales también ha llamado esto es a nosotros quienes nosotros esto está hablando de israel de dios nosotros quienes son ellos algo dice no sólo de los judíos sino también de los gentiles eso es eso es todo de israel como también óseas dice llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo y ahora no amada mar y en el lugar donde se les
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dijo vosotros no sois mis pueblos allí serán llamados hijos del dios viviente dice la palabra del señor ahora vamos a leer aquí un poco más está hablando todo romano se está hablando de judíos y gentiles está hablando de judíos y gentiles judíos y gentiles y en el medio dice no hay acepción de personas para con dios o sea que ahí lo dice bien bien claramente entonces
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y ahí viene versículo 10 donde dice porque no hay diferencia el versículo 12 10 12 porque no hay diferencia entre judío y leo y el versículo anterior dice la escritura dice todo aquel que en él cree y él no se ha avanzado todo aquel que no quiere eso es todo israel todo aquel que invocada el nombre del señor jesucristo sea salvo entonces versículo 21 dice más 16 más no
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todos obedecieron al evangelio pos isaías dice señor quien acaba nuestro anuncio así que la fe por el oír y eloy por la palabra 'dios' pero digo no han oído antes bien por toda la tierra ha salido la voz de ellos y hasta los fines de la tierra sus palabras también digo no ha conocido esto israel primeramente moisés dice yo os provocaría celos con un pueblo que no es pueblo con pueblo insensatos por la tarea ira está hablando de los gentiles porque los gentiles estaban adorando o ídolos no
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tenían ley de dios no tenían promesa no estaban dentro del pacto de dios y tener un pueblo pagano idólatras que adoraban al sol la luz de las estrellas ayala ahora de sus manos entonces dice el señor yo les voy a provocar a ustedes israel hace los con un pueblo que no es pueblo con pueblo insensato provocaría e isaías dice resueltamente fue hallado de los que no me buscaban me manifesté a los que no preguntaban por mí pero acerca de israel dice todo
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el día extendí mis manos a un pueblo rebelde un contradictor capítulo 11 digo ha desechado dios en su pueblo israel la respuesta es no no lo sé desechar porque irrevocables o los dos es el llamamiento sigue pendiente pero cuando se llene toda la plenitud y el ies mientras se está llenando la plenitud de los gentiles todo aquel que invoca el nombre del señor judíos como griego porque todo aquel que invoca le sea salvo no hay
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diferencia entre judío y griego o sea que eso es lo que significa y luego todo será salvo entonces el versículo 7 dice que pues lo que buscaba israel no lo alcanzado pero los escogidos si lo han alcanzado y los demás fueron endurecidos como está escrito dios les dio espíritu estupor ojos que no ven y oídos que no oigan hasta el día de hoy hasta qué día hasta el día de hoy y
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david dice se ha vuelto su convite en trampa y en red entró pasajero y en retribución se han oscurecido sus ojos para que no vean y agobian es la espalda para siempre para cuanto para siempre sé que esta palabra no existe en las escrituras en estos contextos temporales o israel está temporalmente ciego no hable eso se lo inventaron no existe eso lo que dice que israel tuvo su cuota y su parte una porción fue endurecido
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meros o sea en parte porque porque se tiene que completar el número completo de los hijos de dios quienes son todos aquellos que creen que jesucristo es el señor y es el hijo de dios y que dios lo levantó de los muertos por eso que no hay acepción de personas entonces el versículo el capítulo 11 dice versículo 13 porque a ustedes hablo gentiles o sea que en el capítulo 11 lo dice allí a ustedes les habló gentiles ya hemos
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leído bastante que pablo fué dirigiéndose a los romanos y una carta a los romanos y demolido todo el contexto que está hablando los romanos y le dice a los romanos que dios más excepción de personas entre judíos y gentiles que él va a juzgar igual entonces al versículo 3 y dice a vosotros a los gentiles por cuando yo soy apóstol o de enviado a los gentiles otro mi ministerio o si en alguna manera pueda provocar celos a los de mi sangre
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y hacer salvos a algunos de ellos hacer salmos algunos de ellos o sea que ahí lo tenemos nuevamente el testimonio de la palabra de dios y cuando dios dice hacer salvo cuando cuando todo israel en un momento se van a comer tiempo como por un milagro así no es ahí dice romanos capítulo 11 versículo 14 que dice
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por si en alguna manera les estoy hablando ustedes gentiles romanos quiero honrar mi ministerio porque si envía a ustedes dice por si en alguna manera pueda provocar hacerlo salud de mi sangre y hacer salvos salmos algunos de ellos esto es meros ha sobrevenido un endurecimiento en parte un endurecimiento como una porción una cuota ellos tienen una cuota una
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porción algunos de ellos no todos dice la palabra hago algunos de ellos porque porque ellos están llamados en primer lugar ellos son el olivo natural y ellos están invitados en primer lugar por el señor cuando hizo la parábola de que padre de familia una hizo una boda para sus hijos y los que estaban invitados no quisieron ir entonces señor mandó subidas vayan polo camino por la valla por las plazas llamen a todos no importa que estén cojos sucio no importa quién es que se
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llene mi casa porque los que fueron invitados a las bodas no son dignos no fueron dignos entonces esta palabra está hablando y aquí viene el famoso pasaje del olivo silvestre y el buen olivo y ahí viene pues en la parte que hemos leído del principio porque no quiero hermanos que indolencia este misterio para que no sea instante hablándole a los romanos 16 arrogantes encontramos los mismos que acontecido en israel un endurecimiento
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como una porción como en parte una cuota ha acontecido una cuota del endurecimiento de israel hasta que hasta que entrado la plenitud de los gentiles y luego cuando ya haya entrado todo más sea con otras palabras como dice pablo a fin de ser salvos algunos o sea salvos a algunos de ellos
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más plenitud de los gentiles o sea que la copa de que existe para los de israel más la plenitud de todos los gentiles que aman entonces todo israel y luego todo israel será salmos lo que significa porque no hay otro evangelio o sea que algunos creen porque este es un cuento una fábula que se ha inventado de que en
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algún momento los judíos van a predicar el evangelio porque la iglesia se fue en el rapto o sea que algunos creen que jesús viene a la nube y va a estar en la nube la vida dice que jesucristo viene con las nubes eso es otro cuento que se inventaron en ningún momento dice que viene a la nube la palabra dios dice que él viene con las nubes y todo se le verá entonces este versículo que estamos leyendo y
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luego todo el adsl salvo como está escrito como está escrito vendrá decidió un libertador que apartara de jacob la impiedad o sea ellos están piensan que el que vendrá del libertador que apartará de jacob la entidad o sea ellos creen que el señor jesucristo será sacrificado otra vez supongo y que éste será mi pacto con ellos cuando yo quite sus pecados sé que ellos piensan lo que tiene esta doctrina cree que al final de los tiempos el señor
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jesús va a venir se va a manifestar y entonces es así yo tiene ímpetu pecado que tienen petro pecados así no es el señor cuando viene por segunda vez viene para juicio la palabra de dios dice que cuando lo sé todo se estremezca vean al hijo del hombre y dirán tierra cae nos está cavernas no queremos ver la ira del que viene cuando el señor jesucristo viene por segunda vez viene para el juicio separar al trigo y la cizaña es como el reino de los cielos como una red que se echa y recoge todas las especies
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juntado lo bueno y lo malo o sea ese es el famoso pasaje que juan el bautista dice que detrás de mí viene uno que más poderoso del cual no soy digno de desatar la correa de su zapato él os va a bautizar en el espíritu santo y también lo va a sumergir el fuego está hablando de eso porque va a separar la limpia su era su campo y va a poner la paja y la bachata al fuego de eso está hablando eso se llama el bautismo en fuego porque escrito está los cielos de
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la tierra de ahora están guardados para el fuego eso se llama el día que él viene el día del señor es el día del juicio entonces ahí viene el famoso versículo así que en cuanto al evangelio son enemigos con causa vosotros pero en cuanto a la elección son amados por causa de los padres porque y revocarlo son los dones y el llamamiento de dios entonces prácticamente de eso se trata este versículo así que
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cuando la palabra el señor nos habla que ha acontecido un endurecimiento israel no significa temporal momentáneo no significa que hay una una cuota de ellos qué valdrack y otros que no por eso parecía por si en alguna manera y si eres salvo a algunos de ellos entonces es la verdadera y correcta interpretación este es el contexto correcto el contexto de todo israel es el asado nos está hablando a los romanos
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y siempre en el contexto de que dios no hace acepción de personas el judío primeramente y también el griego el que hace lo malo tribulación y angustia a todo ser judío o no judío pero misericordia espacio bondad y al que hacer lo bueno al judío y griego o sea cuando cuando todo el valle será salvo es el día en que la porción de los judíos más todos los gentiles entrado entonces es todo agradecer a salvo y es
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la verdad bendiciones

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