El mapa no es el territorio

El mapa no es el territorio

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Language: Spanish

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[Música] bienvenidos a esta aula abierta de la orden rosa cruz iniciática soy filia del monte existo y en esta ocasión vamos a hablar de el mapa y el territorio el centro iniciático puede ser representado y entendido de múltiples maneras y el mismo puede ser estudiado abordado y comparado desde diferentes perspectivas pero hay dos puntos que
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deben ser tenidos en cuenta por todos los nobles caminantes es decir por todos aquellos que estamos interesados en transitar ese sendero en primer lugar el mapa no tiene valor en sí mismo sino que es un medio para recorrer el sendero en segundo lugar el mapa es una representación del territorio una aproximación más o menos acabada de lo que nos vamos a encontrar cuando visitemos ese lugar que si somos estrictos en verdad no es un lugar no
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estamos hablando de un lugar físico de un lugar al que tenemos que llegar entonces el sendero siempre es una forma metafórica de referirnos a un proceso interior en la primera guerra mundial albert corbí que era el líder de un batallón y al avanzar por el territorio enemigo se topó con un enorme sanjón que no aparecía y ninguno de los que tenía a disposición como fruto de esta experiencia corbis que concluyó que el mapa no es el territorio y que del mismo modo las
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palabras no son el objeto la verdad entonces está por encima de los conceptos pero los seres humanos siempre han estado dispuestos a luchar y hasta matarse por mapas y por palabras si estamos hambrientos leer el menú de un restaurante no nos va a servir de nada necesitamos comer la comida del mismo modo que nadie puede emborracharse con la palabra vino podemos estudiar en profundidad la cultura japonesa saberlo todo sobre sus costumbres haber
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estudiado todos los mapas y las guías de tokio pero si no viajamos a tokio no vamos a saber nada de japón ni de tokio conocer tokio que significa comprar el billete de avión viajar a la ciudad y recorrerla de arriba a abajo con mucho tiempo comiendo sus comidas hablando con sus gentes y aún así solamente vamos a conocer una parte de tokio toda la cartografía iniciática es decir aquella que describe
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los pasos que debemos dar y los territorios que debemos recorrer nuestro viaje es similar y al mismo tiempo bien diferente porque dejando de lado los contextos socioculturales geográficos e históricos debemos tener en cuenta que las vivencias interiores son inexpresables en palabras por lo tanto los místicos que se han aventurado en estas tierras del espíritu han tenido que recurrir a la metáfora a la poesía al símbolo para describir lo
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indescriptible aún así queda claro que aunque hay un solo sendero existen muchas vías hacia la cumbre del mismo modo que todas las montañas tienen varias formas de acceso algunas más difíciles y otras más sencillos esto tenemos que tenerlo en cuenta todo mapa del camino es parcial y resalta determinados aspectos al mismo tiempo que descarta otros esto es exactamente lo que lévi-strauss al decir que una historia que pretende recoger fielmente todos los
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hechos del pasado ya no sería historia sino esos mismos sucesos repetidos una vez más en sus propias palabras decía el historiador y agente histórico eligen cortan y recortan pues una historia verdaderamente en total los confrontar ya con el caos una historia verdaderamente total se neutralizaría a sí misma su producto sería igual a cero del mismo modo cuando contamos nuestras experiencias en un viaje
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necesitamos seleccionar algunos aspectos y dejar de lado otros tomamos un número limitado de fotografías para tener una idea general de nuestro viaje pero no nos colocamos una cámara go pro para registrar absolutamente todos los momentos de nuestra vivencia los mapas sirven de orientación y son un acercamiento a determinada realidad pero para entender a la perfección que hay detrás de ese mapa es indispensable pasar a la acción y recorrer el territorio
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muchos se contentan con el análisis y la comparación de diferentes mapas y se convierten en valla horror eruditos espirituales entonces comparan y conocen y pueden hablar de todos los caminos pero en realidad no han recorrido ninguno de los caminos o por lo menos no los han recorrido en su totalidad nosotros tenemos que ir más allá salir de la virtualidad calzarnos nuestras botas de caminata e iniciar nuestros propios senderos que tenemos que hacer caminar y dicho esto sólo me queda
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despedirme con mis mejores deseos de paz profunda gracias

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