Michael Sandel: Why we shouldn't trust markets with our civic life

Michael Sandel: Why we shouldn't trust markets with our civic life

SUBTITLE'S INFO:

Language: Chinese

Type: Robot

Number of phrases: 279

Number of words: 289

Number of symbols: 2628

DOWNLOAD SUBTITLES:

DOWNLOAD AUDIO AND VIDEO:

SUBTITLES:

Subtitles generated by robot
00:00
翻译人员: Ron Chao 校对人员: Shengwei Cai 我们需要共同反思一个问题 金钱和市场 在社会上应该扮演什么角色? 现在极少东西 是金钱买不到的 如果你被判刑 在加州圣巴巴拉入监 你应该知道 如果不喜欢标准牢房 可以花钱升级 没错!你们猜要花多少钱? 猜猜看? 500美元? 监狱可不是丽思卡尔顿酒店 82元一晚 每晚收费82美元 如果你去游乐园 不愿为了热门游乐设施 大排长龙 现在有办法解决 许多主题公园,你只要多付钱
01:09
就可以不用排队 这叫快速通道或VIP票 这种现象不限于游乐园 在华盛顿特区 偶尔也要大排长龙 才能参加重要的国会听证会 可是有些人不喜欢排长队 可能是彻夜排队,甚至会淋雨 游说者和一些人 非常想参加听证会 但不想排队,有公司因应而生 这叫排队公司 你可以找他们 只要付合适的价钱 公司就雇用游民或需要工作的人 这个队需要排多久他们就等多久 游说者只要在听证会开始前 取代排在最前面的人 就可以坐在会场的前排 这是付费排队服务 市场机制运用技巧 市场思维方式和市场解决方案技巧
02:10
在更大舞台也看得到 例如我们的作战方式 你知不知道,在伊拉克和阿富汗 私营军事承包商的数量 多于美国军队人数 并非因为我们公开辩论过 是否要外包战争 给私人公司 但这是既成事实 过去三十年 我们经历了一场宁静革命 几乎未察觉我们已经 从市场经济 渐渐变成市场社会 二者差别在于:市场经济是工具 一种有用、有效的工具 用于组织生产活动 但是市场社会 几乎凡事都可以出售
03:10
市场社会是一种生活方式 市场的思维和价值开始主导 生活的每个层面: 私人关系、家庭生活、健康、教育 政治、法律、公民生活 为什么要担心?我们何必担心 变成市场社会? 我认为原因有两个 原因之一是不平等 钱能买到的东西越多 富裕与否就越重要 如果钱只能让人 买游艇、宝马或是享受豪华假期 不平等就没那么重要 但是当金钱越来越能够支配 美好生活的要素--
04:12
像样的医疗服务,优良的教育 选举中的政治话语权和影响力-- 当金钱完全支配了这些要素 不平等就事关重大 因此,全面市场化 使不平等及其社会和公民效应 刺痛更为尖锐 不平等只是原因之一 另一个原因 也令人担心 那就是 有些社会商品和常规 一旦被市场思维和价值介入 那些常规的意义可能因此会改变 值得我们关心的态度和规范 也可能被排挤 我想举一个 运用市场机制而受争议的例子 即金钱奖励机制,看看你们怎么想的
05:15
许多学校面临严峻挑战 怎样才能鼓励孩子用功读书 尤其是来自弱势背景的孩子 怎样才能表现良好,努力向上 一些经济学家提出市场解决方案 提供金钱奖励,只要孩子成绩好 或考试分数高 或阅读书籍 事实上他们尝试过这个办法 在美国一些主要城市 他们做过实验 在纽约、芝加哥、华盛顿特区 他们的做法是:成绩A给50美元 B则给35美元 德州达拉斯有这样一个计划 八岁的学童每读一本书奖励两美元 有些人支持这个方法 有些人反对利用金钱 鼓励学生向上 我想知道你们的看法 假设你是一个主要学区的主管
06:19
有人向你提出这种建议 假设是基金会的提议,他们出钱 学校不用出钱 有多少人会赞成 多少人会反对对此进行尝试 请举手回答 认为至少值得一试的人 请举手 反对的人有多少? 看来多数人反对 但赞成的也不少 我们讨论一下 从反方开始 你们连试都不愿意试 理由何在? 谁愿意起个头?你? Heike Moses:大家好,我是Heike 我认为那会抹杀内在的动力 如果学童想要读书 钱只会驱除内在的动力 给钱只能改变行为 Michael Sandel:驱除内在的动力
07:21
内在的动力是什么?应该是什么? HM:内在动力嘛 应该是学习 MS:学习 HM:为了认识世界 要是停止给钱,结果会怎样? 他们会不会停止阅读? MS:现在看看有没有赞成的 谁认为值得一试 Elizabeth Loftus:我是Elizabeth Loftus 你问是否值得一试,试试看又何妨 何妨做做实验,衡量结果 MS:衡量。衡量什么? 你要衡量有多少... EL:他们读了多少书 停止给钱之后 又继续读了多少书 MS:哦,不给钱以后读了多少 行,这可以嘛? HM:老实说,我认为 我无意冒犯,这非常美国作风 (笑声)(掌声) MS:好,这个讨论
08:21
点出了一个问题: 金钱奖励会不会驱除或败坏 或排挤更高层次的动力? 我们希望传达的内在动力 就是培养对学习的热爱 以及为阅读而阅读 市场机制的效果,大家意见不同 但这似乎是问题之所在 市场机制或金钱奖励 似乎是错误的教学 如果真的错了,学童将来会怎样? 我应该告诉你们实验的结果 用钱奖励好成绩,毁誉参半 大体上不会导致更佳的成绩 读一本书给两美元 学童确实读更多书 也因此看页数较少的书 (笑声)
09:22
但真正的问题是 这些孩子将来会怎样 会不会认定阅读是苦差事 是按件计酬的工作,那就令人担心 也可能他们开始或许动机不正 但日后会爱上阅读的乐趣 连这小小的辩论也指出了 许多经济学家疏忽之处 经济学家通常认为 市场是钝化的 不会影响或污染其交易的商品 他们以为市场的交易 改变不了 商品的意义和价值 这种假设可能成立 如果指的是物质商品 例如你卖给我平面电视 或是送给我当礼物 东西质量都一样好 功能怎么都一样 但未必事事如此 如果是非物质商品
10:23
例如执教和学习等社会常规 或是共同参与公民生活 在这些领域引进市场机制 和金钱奖励可能会破坏 或排挤我们该关心的 非市场价值和态度 一旦我们了解 市场和交易 跨越物质领域的时候 可以改变商品本身的特质 可以改变社会常规的意义 执教和学习就是例子 我们就要问,哪些地方适合市场 哪些地方不适合 哪些地方其实可能会破坏 我们该关心的价值和态度 但是要辩论 就必须去做我们不太擅长的事
11:24
那就是一起公开讨论 我们珍惜的社会常规 其价值和意义 从自己的身体到家庭生活 从私人关系到健康 从执教和学习到公民生活 这些问题都有争议 所以我们较易退缩 事实上过去30年来 市场论据和市场思维 已经凝聚力量并且受到尊崇 同时我们的公共谈话 却已空洞化 缺乏更宏大的道德意义 因为害怕争论,我们避而不谈 不过一旦我们了解 市场会改变商品的特质 我们就必须讨论 这些更大的问题 关于商品价值的问题
12:25
凡事标价 很严重的腐蚀了 我们的共性 也就是同舟共济的感觉 在不平等激增的背景下 把生活各层面市场化 导致富裕的人 和资源有限的人 日益分道扬镳 无论生活、工作、购物、娱乐 都在不同的地方 子女进入不同的学校 这对民主是不利的 也不是令人满意的生活方式 即使我们能够花钱 排在队列最前,也不例外 原因是 民主虽然不必完全平等 但必要的是 公民能分享共同的生活
13:28
重要的是 不同社会背景的人 不同身分的人 互相接触 碰到一起 而且是在日常生活之中 因为这样我们才能学会 协商以及容忍差异 这样我们才会关心共同利益 所以到头来市场的问题 主要不是经济问题 关键是我们要如何共同生活 我们想要凡事标价的社会? 或者某些道德和公民商品 是市场不重视 金钱买不到的? 非常感谢 (掌声)

DOWNLOAD SUBTITLES: